ΣΗΜΑΙΕΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΚΡΑΤΩΝ

free counters

Σάββατο 11 Απριλίου 2015

ARFARA NEWS Το αγιάζι της ενημέρωσης Κυριακή Πάσχα , Λαμπρή , Ανάστασης ! 12 Απριλίου 2015

ARFARA  NEWS   Το  αγιάζι  της  ενημέρωσης  Κυριακή Πάσχα , Λαμπρή , Ανάστασης !  12  Απριλίου  2015  :

~ ΑΝΑΣΤΑΣΗ στους Αγίους Θεοδώρους Αρφαρών Καλαμάτας
~*ΑΝΑΣΤΑΣΗ στους Αγίου Θεοδώρους Αρφαρών ΚΥΡΙΑΚΉ 12 Απριλίου  2015 Αρφαρά: http://youtu.be/fkwkAlFcAdo  , ( Video ).

~*Αρφαρά  Άγιοι Θεόδωροι Αρφαρών 12/04/2015 P101Παπά Μιχάλης: http://youtu.be/okMxWLgDDHo ,


~*Ασπασμός Ι. Ευαγγελίου στην 1η Ανάσταση στο Αρφαρά 12/04/2015 :  http://youtu.be/5FFBbh7T9rI ,  


~*1η  Ανάσταση στο Αρφαρά Άγιοι Θεόδωροι 11, 12/04/2015: http://youtu.be/DHh3T2uAbNc ,


~* Ι. Ευαγγέλιον Θ. Λ.  μετά την 1η Ανάσταση στο Αρφαρά 12/04/2015: http://youtu.be/dvPyoVVrRJ0 ,


~*Αναστάσιμη 1η Θεία Λειτουργία νύκτα πρωίας 12/04/2015 Αρφαρά:

 http://youtu.be/aKFfDJ-PJJE ,

~*Αναστάσιμο μήνυμα του Μητρ.  Χρυσόστομου Μεσσηνίας Αρφαρά 12/04/2015: http://youtu.be/yuuzyIQRD14 ,

 
~** Το Αναστάσιμο μήνυμα του Μητροπολίτη Μεσσηνίας Χρυσοστόμου          
     
Προς
Το Χριστεπώνυμο πλήρωμα της Ιεράς Μητροπόλεως

Αγαπητά μου Παιδιά,
Και πάλι η Εκκλησία μάς καλεί να εορτάσουμε και να βιώσουμε το γεγονός της Αναστάσεως του Κυρίου μας, σε μία περίοδο αβεβαιότητας, κρίσης και «ακαταστασίας», στοιχεία τα οποία χαρακτηρίζουν την καθημερινότητα του ανθρώπου και την υπαρξιακή του κατάσταση.
Η τολμηρή αυτή λειτουργική επανάληψη της αναστασίμου εορτής αποτελεί και για τον ίδιο τον άνθρωπο μία πρόκληση και μία πρόσκληση συγχρόνως.
Πρόσκληση για συμμετοχή στο Μυστήριο και πρόκληση, ως μία κατανόηση του Πάσχα όχι μόνο ως «έξοδο», αλλά και ως «είσοδο» στην επαγγελία για μία νέα ζωή, αφού η Ανάσταση είναι η απαρχή τής αιωνίου ζωής.
Το Πάσχα όμως δεν είναι υπόθεση ατομική αλλά προσωπική, δηλαδή ολόκληρης της ανθρώπινης πραγματικότητας και ζωής.
Αυτό σημαίνει ότι το «Χριστός Ανέστη» δεν είναι απλά ένας ύμνος, τον οποίον επαναλαμβάνουμε, αλλά μία λειτουργική αναφορά, η οποία μας καλεί να ενταχθούμε σε αυτή την εισοδική πορεία μετάβασης από τη δουλεία στην ελευθερία, από το σκότος στο φως, από την αιχμαλωσία στην αποκατάσταση της «οικείας πατρίδος», κατά τον άγιον Συμεών τον Νέον Θεολόγον.
Αυτό σημαίνει δυναμικότητα, ελπίδα, κουράγιο, αγωνιστικότητα, συνεχή αγώνα για απελευθέρωση, γιατί «μηδείς θρηνήτω πενία... μηδείς οδυρέσθω πταίσματα... πάντες απολαύσατε του πλούτου της χρηστότητος» (Ιωαν. Χρυσοστόμου).
Αυτό είναι το αναστάσιμο μήνυμα. Απελευθέρωση, συγχωρητικότητα, κατανόηση, φιλανθρωπία, αγάπη, σεβασμός από πάντες και προς πάντας.
ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ
Ο Πνευματικός Σας Πατέρας
Ο Μητροπολίτης
† Ο ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ
 
~* Μυστήριον Θεία Μεταλήψεως στην 1η αναστάσιμη Θ.Λ.   στο Αρφαρά 12/04/2015: http://youtu.be/72uPr5plATg ,
 


~*Θεία Λειτουργία στο Αρφαρά  12/04/2014 μετά 1ης Ανάστασης: http://youtu.be/hCLV7twk0KM .

 
Άγιοι Θεόδωροι Αρφαρών  2015
Ανάσταση στο Αρφαρά  2015
 
  ~*Το Θείο φως της Ανάστασης να΄ χετε για συντροφιά σας Κι άγγελοι να ΄ναι δίπλα σας σ΄ όλα τα βήματά σας
καλή ανάσταση σε όλους


ΧΡΟΝΙΑ  ΠΟΛΛΑ  ΣΕ  ΟΛΟΥΣ  ΜΑΣ  !

***  Μέρα λαμπρή… μέρα λουλουδιασμένη
~** ΕΤΟΙΜΑΣΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΓΙΟΡΤΗ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣΥΝΗΣ   Ήθη και έθιμα αναβιώνουν τις επόμενες ημέρες σε κάθε γωνιά της Κύπρου Μικροί και μεγάλοι θα γιορτάσουν την Ανάσταση του Θεανθρώπου Σήμερα Μεγάλο Σάββατο, από νωρίς θ’ αρχίσουν οι προετοιμασίες για την Ανάσταση. Πρώτο μέλημα είναι το μάζεμα των ξύλων για το άναμμα της «Λαμπρατζιάς» Ανάσταση... μέρα σημαδιακή για τη Χριστιανoσύνη και τον Ελληνισμό. «Μέρα λαμπρή, μέρα γιορτή, μέρα λουλουδιασμένη»... μέρα λουσμένη στο φως και την άνοιξη, μια μέρα χαράς και ελπίδας. Το νόημα της Ανάστασης συνδέθηκε στενά με την Ανάσταση του Ελληνισμού αλλά και με την Ανάσταση της Φύσης. Κι εμείς σήμερα στην Κύπρο προσμένουμε την ώρα που οι καμπάνες θα κτυπήσουν χαρμόσυνα, φέρνοντας το μήνυμα της Ανάστασης της μικρής μας πατρίδας. Το Πάσχα ήταν η μεγάλη γιορτή των Εβραίων, που είχε καθιερωθεί εις ανάμνηση της εξόδου τους από την Αίγυπτο και ιδιαίτερα της διάβασής τους από την Ερυθρά Θάλασσα. Η λέξη Πάσχα αποτελεί ελληνική απόδοση της εβραϊκής λέξης pasah, που σημαίνει διάβαση. Κι αυτή αποτελεί μεταφορά στην εβραϊκή θρησκεία παλιάς σχετικής γιορτής των Αιγυπτίων που λεγόταν pisah (=διάβαση) και σχετιζόταν με τη διάβαση του Ηλίου από τον Ισημερινό. Σ' εμάς τους χριστιανούς το Πάσχα σχετίστηκε με την Ανάσταση του Χριστού και σαν τέτοιο το γιορτάζουμε. Πάσχα λοιπόν η εβραϊκή αλλά και εκκλησιαστική λέξη που έχει εισαχθεί στη δική μας παράδοση. «Πάσχα των Ελλήνων», «Πάσχα των πιστών», «Πάσχα Μέγα», «Πάσχα Πανσεβάσμιο». Λαμπρή ή Λαμπρά η ελληνική λέξη που γεμίζει την Εκκλησιαστική Υμνογραφία. «Εορτή και πανήγυρις Λαμπρά...». Αλλά και λαμπροφόρος είναι ο χαρακτηρισμός της μεγάλης αυτής Μέρας. Ανάσταση όμως είναι η λέξη που πήρε ο λαός από την Εκκλησία και της έδωσε νόημα μεγάλο, είναι δε το αποκορύφωμα του όλου γιορτασμού και δίκαια πήρε τη μεγαλύτερη μερίδα των εκδηλώσεων των ημερών αυτών, αλλά και γενικά απ' όλες τις γιορτές μας. Η προετοιμασία των νοικοκυριών Οι προετοιμασίες για το Πάσχα ξεκινούν από το Σάββατο του Λαζάρου. Οι μεγάλοι θυμούνται μικρούς να τριγυρνούν από σπίτι σε σπίτι για να «πουν» τον Λάζαρο ή το τραγούδι του Λαζάρου. Σαν αμοιβή, προσφέρονταν στα παιδιά αβγά -προϊόν άφθονο στα σπίτια, ειδικά τα παλαιότερα χρόνια-, αφού η νηστεία των ημερών δεν ευνοούσε την κατανάλωσή τους. Τα αβγά ήταν χρήσιμα, γιατί άλλα θα «κοκκίνιζαν» και άλλα θα γίνονταν «φουκός», δηλαδή γέμιση για τις φλαούνες. Στα χωριά της Κερύνειας τα μεγαλύτερα παιδιά πήγαιναν στη θάλασσα και έβγαζαν «πογιά», ένα είδος βρύων που φυτρώνουν στους βράχους που σκεπάζονται από τη θάλασσα, και που έχουν την ιδιότητα να βγάζουν χυμό τέτοιο, που να βάφουν τα αβγά σε χρώμα βαθύ κόκκινο. Οι προετοιμασίες για την Ανάσταση Όπως παλαιότερα, έτσι και σήμερα, Μεγάλο Σάββατο, από νωρίς θ’ αρχίσουν οι προετοιμασίες για την Ανάσταση. Πρώτο μέλημα είναι το μάζεμα των ξύλων για το άναμμα της «Λαμπρατζιάς», στην αυλή της εκκλησίας. Ο συναγωνισμός για το ποιος θα φέρει το πιο μεγάλο ξύλο, «τον κούζαλο», ακόμη υπάρχει, γιατί η μεγάλη φωτιά πρέπει να διαρκέσει μέχρι πρωίας. Γύρω στα μεσάνυκτα θα χτυπήσουν οι καμπάνες χαρμόσυνα και στην εκκλησία πρέπει να βρίσκονται όλοι. Στις… παλιές καλές εποχές, όπως λένε όσοι τα έζησαν, ο παπάς ρωτούσε πριν ν’ αρχίσει τη Λειτουργία αν όλοι ήσαν παρόντες. Σε περίπτωση που κάποιος απουσίαζε, τότε έστελνε κάποιον να τον φωνάξει. Με το «Δεύτε λάβετε φως» όλοι ανάβουν τις λαμπάδες τους από το Άγιο Φως, για ν’ ακολουθήσουν τη λιτανεία γύρω από την εκκλησία. Μετά τη Λειτουργία οι πιστοί μαζεύονται γύρω από τη «Λαμπρατζιά», όπου οι ευχές, τα αστεία και τα πειράγματα παίρνουν και φέρνουν. Οι γιορτάρηδες της ημέρας συνήθιζαν παλαιότερα να κερνούν όλο τον κόσμο με τη φρέσκια φλαούνα, τη ζιβανία και το κρασί που ευλογήθηκαν πιο πριν μέσα στην εκκλησία. Ακολούθως, στο σπίτι όλη η οικογένεια απολαμβάνει μέχρι και σήμερα τη ζεστή σούπα, την αβγολέμονη και τη βραστή κότα, ενώ δεν λείπουν από το τραπέζι τα κόκκινα αβγά και οι φλαούνες. Τα παιχνίδια της Λαμπρής Τα παιχνίδια της Λαμπρής έχουν την τιμητική τους αύριο Κυριακή, αλλά και τη Δευτέρα του Πάσχα. Μετά τη Λειτουργία της Αγάπης την Κυριακή του Πάσχα, η αυλή της εκκλησίας φιλοξενεί τους πιστούς που ετοιμάζουν τα «λαμπριάτικα παιχνίδια», που έφτασαν στις μέρες μας ακόμη και από τα αρχαία χρόνια, κρατώντας την παράδοση κόντρα στον χρόνο. Τα παιχνίδια συνεχίζονται μέχρι και το απόγευμα. Ένα από τα διασκεδαστικά παιχνίδια είναι το διτζίμιν, το οποίο πήρε την ονομασία του από το ρήμα «δοκιμάζω». Το διτζίμιν είναι μια μεγάλη πέτρα που δεν έχει εύκολο πιάσιμο λόγω του όγκου, σχήματος και βάρους. Αυτός που θα καταφέρει να σηκώσει την πέτρα και να την κρατήσει πιο ψηλά είναι και ο νικητής και ο δυνατότερος του χωριού ή της κοινότητας. Άλλα παιχνίδια είναι τα «τριάππηδκια, το «σιοινίν», οι «σακουλοδρομίες», οι «γαϊδουροδρομίες», η «συτζιά», η «Βασιλιτζιά», ο «ζίζυρος» και πολλά άλλα. - 

***  Αγάπη πρώτα στο Θεό μας , μετά στον εαυτόν μας και τέλος στον εχθρό μας ! Κι άν περισεύει στα Ζώα και τα Φυτά μας !


ΗΘΗ – ΕΘΙΜΑ – ΚΑΛΑΝΤΑ ΚΛΠ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗΣ - ΠΑΣΧΑ 
 
Χριστός νέστη κ νεκρν, θανάτ θάνατον πατήσας
καί τος
ν τος μνήμασι ζωήν χαρισάμενος.
***
Μ. ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ -  Μ. ΒΔΟΜΑΔΑ - ΠΑΣΧΑ
ΗΘΗ ΚΑΙ ΕΘΙΜΑ  - ΚΑΛΑΝΤΑ
 
ΕΡΕΥΝΑ - ΜΕΛΕΤΗ
Α. Γ. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗΣ
 
 
 
 
 
 
Ευχές πριν από το Πάσχα:
Καλή Σαρακοστή!
Καλό Πάσχα!  Καλή Ανάσταση!
Καλό Πάσχα και βοήθειά σας η Ανάσταση του Κυρίου

Χαιρετισμοί (λέγονται για 40 ημέρες)  μετά την Ανάσταση:
_ «Χριστός Ανέστη!»,
_ «Αληθώς Ανέστη
_Χρόνια πολλά!
 
1. ΙΣΤΟΡΙΚΟ - ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΟ
 Το Πάσχα είναι η πιο μεγάλη, η πιο λαμπρή ( εξ ου και το Πάσχα λέγεται και Λαμπρή ) γιορτή της Χριστιανοσύνης και ακολουθεί αυτή των Χριστουγέννων. Τα Χριστούγεννα  γιορτάζονται  για τη γέννηση του Χριστού και το Πάσχα για τα Πάθη, τη Σταύρωση και την Ανάσταση Του.
Το Πάσχα αρχικά  γιορταζόταν συγχρόνως σ΄ όλες τις χριστιανικές Εκκλησίες και από το Θ΄ αιώνα καθορίσθηκε να τελείται την πρώτη Κυριακή μετά την πανσέληνο της εαρινής ισημερίας της 21ης Μαρτίου μη συμπεριλαμβανομένης, κατά το Ιουλιανό ημερολόγιο στην Ορθόδοξη εκκλησία και κατά το Γρηγοριανό στη Ρωμαιοκαθολική.
Η εορτή του Πάσχα λόγω της σπουδαιότητάς της επηρεάζει το εορτολόγιο της Ορθοδόξου Εκκλησίας τόσο 40 ημέρες πριν από αυτό (Μεγάλη Τεσσαρακοστή, Τριώδιο) όσο και 50 ημέρες μετά (περίοδος Πεντηκοσταρίου). Οι ακολουθίες που τελούνται τότε έχουν αρχαιοπρέπεια (ανάγονται στους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού), κατάνυξη και λαμπρότητα και περιγράφονται λεπτομερώς στο τυπικό της Εκκλησίας.
 
Σημειώνεται ότι:
1) Η λέξη «Πάσχα» σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές προέρχεται από τη μεταγλώττιση της Αραμαικής και Εβραϊκής λέξης "Πεσάχ" που σημαίνει το πέρασμα της διάβασης της Ερυθράς Θάλασσας κατά την έξοδό των Εβραίων από την Αίγυπτο προς τη γη της επαγγελίας. Ωστόσο η συσχέτιση αυτή δεν αναφέρεται από κανένα αρχαίο συγγραφέα και συνεπώς η λέξη «Πάσχα», η γιορτή που γίνεται για τα Πάθη, τη Σταύρωση και την Ανάσταση του Κυρίου,  ετυμολογείται προφανώς από το ελληνικό ρήμα «πάσχω, έπαθον κλπ». Απλώς εδώ έχουμε λίγο ομοιάζουσες φθογγικά λέξεις.
2) Σύμφωνα με αυτούς που λένε ότι η λέξη «Πάσχα» προέρχεται από τη μεταγλώττιση της Αραμαικής και Εβραϊκής λέξης "Πεσάχ", «Πεσαχ» ήταν εορτή των Εβραίων που γινόταν σε ανάμνηση της εξόδου τους από την Αίγυπτο και τη διάβασή τους από την Ερυθρά. ( "είπεν δε Μωυσής προς τον λαόν μνημονεύετε την ημέραν ταύτην εν η εξήλθατε εκ γης Αιγύπτου εξ οίκου δουλειάς εν γαρ χειρι κραταιά εξήγαγεν υμας κύριος" Έξ. 13:3). Ωστόσο πουθενά δεν γίνεται μνεία για γιορτή πεσαχ και αφετέρου κατ’ άλλους, η Βίβλος  συσχετίζει το pesah με το ρήμα pasah πού σημαίνει είτε χωλαίνω, είτε εκτελώ τελετουργικό χορό γύρω από τη θυσία (Γ' Βασ. 18:21,26), είτε, μεταφορικά, "ξεφεύγω", "περνώ", "απαλλάσσω" και το Πάσχα, είναι το πέρασμα του Θεού πάνω από τα σπίτια των Ισραηλιτών, ενώ έπληττε τα σπίτια των Αιγυπτίων (Έξ. 12:13,23,27 / βλ. Ησ. 31:5).
3) Μερικοί λένε ότι δεν υπήρξε η εορτή Pesah των Εβραίων και άλλη ότι υπήρξε και άρχιζε το βράδυ της 14ης του μηνός Νισσάν πριν από τη δύση του ηλίου, και περιλάμβανε διάφορα έθιμα, όπως το έθιμο του θυσιαζόμενου αμνού, με το αίμα των οποίων έβαφαν την είσοδο των σπιτιών τους, κατ' αναπαράσταση της νύκτας της εξόδου από την Αίγυπτο. Στο πασχαλινό δείπνο υπήρχαν επίσης πικρά χόρτα σε ανάμνηση της πικρίας από την δουλεία στην Αίγυπτο, οίνος , αλλά και άζυμος άρτος σε υπενθύμιση της βιαστικής αναχωρήσεως από την Αίγυπτο. Επομένως όπως και να έχει το πράγμα άλλο η γιορτή Πάσχα των Χριστιανών και άλλο η γιορτή «Πεσαχ» των Εβραίων.
4) Υπενθυμίζουμε επίσης  ότι το γεγονός της εξόδου συνέβη με μια σειρά θεϊκών παρεμβάσεων, από τις οποίες η σημαντικότερη εκδηλώνεται τη νύχτα κατά την οποία θα εξολοθρεύονταν τα πρωτότοκα των ανθρώπων και των ζώων των Αιγυπτίων, ενώ τα σπίτια των Εβραίων θα προστατεύονταν, αφού οι πόρτες τους είχαν σημαδευτεί με το αίμα του αρνιού που είχαν θυσιάσει (Έξ. 11:5, 12:12).  Μετά την έλευση, σταύρωση και Ανάσταση του Χριστού ειπώθηκε παραβολικά ότι ο ίδιος θυσιαζόμενος υπήρξε ο "αμνός" του Θεού, ο οποίος "πήρε" τη θέση του πασχαλινού αμνού, αφού θυσιάστηκε για την ανθρωπότητα. 
Η ΕΞΟΔΟΣ  ΕΒΡΑΙΩΝ,
 ΚΑΔΜΕΙΩΝ ή ΘΗΒΑΙΩΝ ΚΑΙ ΔΑΝΑΩΝ
 Οι Έλληνες πρέπει να γνωρίζουν επίσης ότι όταν έφυγαν οι Εβραίοι με τον Μωυσή από την Αίγυπτο και πήγαν στην Ιουδαία έφυγαν   και άλλα συγγενικά φύλα  από εκεί και για την ίδια αιτία και ήρθαν στην Ελλάδα. Τα φύλα αυτά ήταν οι Καδμείοι ή Θηβαίοι και οι Δαναοί.
Σύμφωνα με τις Εβραϊκές πηγές, δηλαδή την Αγία γραφή, οι Εβραίοι ήταν υπόδουλοι των Αιγυπτίων και έφυγαν από εκεί με αρχηγό τον Μωυσή, ύστερα από τις 7 πληγές που έπληξαν την Αίγυπτο και με προορισμό τη γη της Επαγγελίας και την ελευθερία. Σύμφωνα με τις ελληνικές πηγές:
1) Ο Διόδωρος Σικελιώτης (βίβλος Μ, Απόσπασμα 3) αναφέρει ότι:  «την παλιά εποχή ξέσπασε λοιμώδης ασθένεια στην Αίγυπτο και οι ντόπιοι την απέδωσαν στους ασεβείς αλλόφυλους. Προ αυτού μερικοί από αυτούς συσπειρώθηκαν και ήρθαν στην Ελλάδα. Αρχηγοί τους ήσαν ο Κάδμος και ο Δαναός. Οι υπόλοιποι πήγαν στην Ιουδαία, που τότε ήταν ακατοίκητη, και των οποίων επικεφαλής ήταν ο επονομαζόμενος Μωυσής, ένας άνδρας με φρόνηση και ανδρεία».  Ο Διόδωρος Σικελιώτης (βίβλος 1, 23-24 και 28-29) αναφέρει επίσης ότι:  «Λένε επίσης οι Αιγύπτιοι πως και οι άποικοι που έφυγαν μαζί με το Δαναό από την Αίγυπτο εγκαταστάθηκαν  στην αρχαιότερη σχεδόν ελληνική πόλη, στο Άργος και πως οι λαοί των Κόλχων στον Πόντο και την Ιουδαίων μεταξύ Αραβίας και Συρίας ιδρύθηκαν ως αποικίες από ανθρώπους που έφυγαν από εκεί….. ο Κάδμος ήταν από τις Θήβες της Αιγύπτου  και μαζί με τα άλλα παιδιά γέννησε και τη Σεμέλη. Στα κατοπινά χρόνια, ο Ορφέας, που απόκτησε μεγάλη φήμη ανάμεσα στους Έλληνες για τη μουσική, τις τελετές και τα θεολογικά ζητήματα, φιλοξενήθηκε από τους απογόνους του Κάδμου και δέχτηκε εξαιρετικές τιμές στις Θήβες».
2) Σύμφωνα με το Θουκυδίδη (Α 3 – 12), όταν έγινε βασιλιάς των Μυκηνών ο Αγαμέμνονας συνένωσε τους Δαναούς με τους Αχαιούς του Άργους (= η Αργολίδα και κατ’ επέκταση η Πελοπόννησος) , εξ ου, προφανώς, μετά Αργείοι = Αχαιοί και Δαναοί.
3) Σύμφωνα με το Πάριο χρονικό, κάτι που επιβεβαιώνεται από τα λεγόμενα του Ισοκράτη (Πανηγυρικός και Παναθηναϊκός), του Πλάτωνα (Μενέξενος), του  Θουκυδίδη (Α, 2 – 9) κ.α.: α)  Ο Κάδμος ήρθε με Φοίνικες στη Βοιωτία το έτος 1255 πριν από το Διόγνητο = το 1519 π.Χ., β) Ο Δαναός με Αιγύπτιους ήρθε στο Άργος  το έτος 1247 πριν από το Διόγνητο = το 1511 π.Χ. και αναμείχθηκε με τους εκεί Αχαιούς ή Αργείους.
4) Ο Παυσανίας (Βοιωτικά) αναφέρει ότι η Βοιωτία αρχικά λεγόταν Ωγυγία και οι πρώτοι κάτοικοί της ήταν οι Εκτήμονες, με ξακουστό βασιλιά τους το Ώγυγο, που θεωρούνταν αυτόχθονες. Μετά οι κάτοικοι αυτοί αφανίστηκαν από επιδημία και ήρθαν και κατοίκησαν εκεί οι Υαντες και οι Αονες, τους οποίους ήρθε και κατάκτησε ο Κάδμος με Φοίνικες.
5) Ο Ηρόδοτος (Α 2) αναφέρει ότι οι Φοίνικες είχαν αφετηρία την Ερυθρά θάλασσα και από εκεί μετά πήγαν στη χώρα της Ασίας που από αυτούς μετά ονομάστηκε Φοινίκη και από εκεί μετά οι Κρήτες έκλεψαν την Ευρώπη, την αδελφή του Κάδμου και μάνα του Μίνωα, πρβ: «Οι λόγιοι των Περσών βρίσκουν του Φοίνικες αίτιους της έχθρας μεταξύ Ελλήνων και βαρβάρων. Λένε δηλαδή πως αυτοί, φτασμένοι από τη θάλασσα που ονομάζεται Ερυθρά σε τούτη εδώ τη θάλασσα, αφού κατοίκησαν το χώρο που και τώρα κατοικούν, άρχισαν αμέσως μακρινά ταξίδια, μεταφέροντας εμπορεύματα αιγυπτιακά και ασσυριακά, να πιάνουν και σε άλλα λιμάνια και προπαντός στο Άργος…» (Ηρόδοτος Α, 2).  Ο  Ηρόδοτος (Β, 49-50 και Β, 91) αναφέρει επίσης ότι οι Χεμμίτες (οι Αιγύπτιοι κάτοικοι της μεγαλούπολης Χεμμις που βρισκόταν στο Θηβαϊκό νομό) του είπαν ότι ο γιος της Δανάης Περσέας είχε επισκεφτεί τη χώρα τους, γιατί ο Δαναός και ο Λυγκέας που πήγαν στην Ελλάδα ήταν από τη πόλη τους, καθώς και ότι είδε να οργανώνουν γυμνικούς αγώνες και να έχουν μόνο μια γυναίκα όπως και οι  Έλληνες. Αναφέρει επίσης ότι ο Κάδμος ο Τύριος με τους συντρόφους του ήρθε από τη Φοινίκη στη περιοχή που τώρα ονομάζεται Βοιωτία.
 6) Ο Απολλόδωρος (Ιστορική βιβλιοθήκη Α, Β, Γ), σχετικά με τον Κάδμο, αναφέρει ότι ήταν γιος του βασιλιά της Φοινίκης Αγήνορα και της Τηλεφάσσας, ο οποίος, ύστερα από εντολή του πατέρα του Αγήνορα, άρχισε να γυρνάει τον κόσμο με στρατό προκειμένου να βρει την αδελφή του που την είχε κλέψει ο Δίας (αναφέρει ο Δίας και όχι οι Κρήτες, όπως ο Ηρόδοτος). Και επειδή δεν την βρήκε και επειδή δεν ήθελε να γυρίσει πίσω χωρίς αυτή, όταν βρίσκονταν στην Ελλάδα έκτισε την Καδμεία ή Θήβα στη Βοιωτία και έμεινε εκεί με τους συντρόφους του. Ωστόσο η ιστορία αυτή, δηλαδή η κλοπή της Ευρώπης από το Δία και όχι από τους Κρήτες, ειπώθηκε με σκοπό να τα βρουν, ειρηνεύσουν, Έλληνες και Φοίνικες ή Καδμείοι.
Ο Απολλόδωρος, σχετικά με το Δαναό, αναφέρει ότι ήταν δίδυμος αδελφός του Αίγυπτου, παιδιά του Βήλου, αδελφού του Αγήνορα, πατέρα του Κάδμου. Λέει επίσης ότι ο Δαναός είχε 50 κόρες και ο Αίγυπτος 50 γιούς και ο λόγος για τον οποίο ο Δανός ήρθε από την Αίγυπτο στο Άργος της Πελοποννήσου ήταν το ότι μάλωσε με τον αδελφό του για τη βασιλεία και έχασε ή επειδή μάλωσαν σχετικά  με τους γάμους μεταξύ των παιδιών τους. Στο Άργος αναμείχθηκε ειρηνικά με τους Αχαιούς (τους Έλληνες και πρώτους κατοίκους της Πελοποννήσου), εξ ου, προφανώς, και το «Αχαιοί = Δαναοί ή Αργείοι». Απόγονοι του Δαναού ήταν  ο Ακρίσιος και η κόρη του Δανάη που σμίγοντας μ’ αυτήν ο Δίας γέννησε τον Περσέα. Ο Περσέας με την Ανδρομέδα μετά γέννησαν τον Ηλεκτρύονα, που παντρεύτηκε η Ευρυδίκη του Πέλοπα και γέννησε την Αλκμήνη, με την οποία μετά Δίας έκανε τον Ηρακλή και σχηματίστηκε το γένος των Ηρακλειδών.
7) Οι Αθηναίοι συγγραφείς: Πλάτωνας (Μενέξενος), Ισοκράτης (Πανηγυρικός, Παναθηναϊκός) κ.α., λένε αφενός ότι οι Καδμείοι ή Θηβαίοι και οι Δαναοί ήσαν βάρβαροι που είχαν έρθει στην Ελλάδα, επειδή δεινοπαθούσαν στους τόπους τους και στη συνέχεια και μέχρι να εξελληνισθούν δημιούργησαν πολλά δεινά στους Έλληνες, όπως απαγωγές γυναικών, κλοπές περιουσιών κ.α. αφετέρου ότι αναμείχθηκαν με τους ντόπιους (οι Καδμείοι με τους Βιωτούς ή Θηβαίους και με τους Σπαρτιάτες οι Καμδείοι) και γι αυτό μόνο οι Αθηναίοι ήσαν γνήσιοι και καθαρόαιμοι Έλληνες.
(Περισσότερα βλέπε στο βιβλίο:
ΤΟ ΟΝΟΜΑ, Η ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΚΑΙ Η ΑΡΧΑΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ, Α. ΚΡΑΣΑΝΑΚΗ) 
 

2. Η ΜΕΓΑΛΗ ΣΑΡΑΚΟΣΤΗ ΚΑΙ Η ΝΗΣΤΕΙΑ
(ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗ)
 Σαράντα οκτώ (48) μέρες κρατά η νηστεία πριν από το Πάσχα, όσες και οι μέρες που νήστεψε και ο Χριστός στην έρημο. Η νηστεία του Πάσχα λέγεται και "Μεγάλη Τεσσαρακοστή > Σαρακοστή" , επειδή είναι μεγαλύτερη των άλλων (Χριστουγέννων, Δεκαπενταύγουστο κ.α.).  Η νηστεία που τηρείται πριν από τα Χριστούγεννα διαρκεί 40 ημέρες και η νηστεία πριν το Πάσχα διαρκεί 48 ημέρες. Στους πρώτους χριστιανικούς χρόνους η περίοδος της Σαρακοστής ήταν αφιερωμένη στην προετοιμασία των Κατηχουμένων, οι οποίοι την ημέρα του Πάσχα βαπτίζονταν.
Την Κυριακή των Βαίων επιτρέπεται η ιχθυακατανάλωση και στους ναούς γίνεται η   διανομή  κλάδων βάγιας- ήμερης δάφνης
 
ΠΡΟΣΟΧΗ!
Νηστεύετε, αν σας ενδιαφέρει και η υγεία και η μακροζωία.
Σαφώς η νηστεία και τα έθιμα δεν είναι μόνο ιδεολογικός συμβολισμός, αλλά και δοκιμασία και υγεία και μακροζωία. Η σωστή νηστεία   καταπολεμά το πάχος και καθαρίζει τον οργανισμό από τα τις οξίνες,  τα λιπίδια, τα τριγλυκερίδια κ.τ.λ., άρα είναι ό,τι καλύτερο για την υγεία του οργανισμού μας.
 
Φαγητά Σαρακοστής: Τα κύρια φαγητά  που παρασκευάζουν οι νοικοκυρές της Κρήτης για τη Σαρακοστή του Πάσχα είναι τα άγρια χόρτα: καλίτσες (γλυκά πρώιμα άγρια ραδίκια), ασκολύμπροι (ασκόλυμπρα άγρια-αγκάθινα χόρτα), τζόχοι (ζοχοί),  ψικοσιρίδες (πικρώδη άγρια χόρτα), χοιρομουρίδες (άσχημα στην εμφάνιση, όμως νοστιμότερα άγρια χόρτα), σταμναγκάθι (αγκαθωτό ραδίκι), ραπανίδες κ.α. και βεβαίως οι χοχλιοί (σαλιγκάρια βραστά, μπουμπουριστά κ.α.), τα διάφορα γιαχνί, τα παπούλια (βραστά όσπρια), ο χυλός (με αλεσμένο στάρι), οι βρουβόπιτες (πίτες με χόρτα ή γούλες), τα κουκιά (βραστά και πουρέ) κ.α.
 
 
ΤΑ ΚΑΛΑΝΤΑ ΤΩΝ ΠΑΘΩΝ, ΤΟ ΣΤΕΦΑΝΙ - ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ
 Τα Κάλαντα, το «Λάζαρε πες μας τι είδες..», λέγονται το πρωί του Σαββάτου του Λαζάρου και  αναφέρονται στην Ανάσταση του Λαζάρου. Επίσης το πρωί της  Μεγάλης Παρασκευής λέγεται και το μοιρολόι «Σήμερα μαύρος ουρανός.» , που  αναφέρεται στη σταύρωση του  Χριστού.
Τα κάλαντα αυτά λέγονται συνήθως από σχολικές ομάδες. Συνάμα δυο κορίτσια ή ένα αγόρι και ένα κορίτσι κρατούν ένα στεφάνι που έχει πλεχθεί με τα ωραιότερα λουλούδια της εποχής και αυτό κατόπιν αποτίθεται με μεγάλο σεβασμό είτε στον ΕΠΙΤΑΦΙΟ είτε  στον τάφο του πρόσφατα νεκρού της ενορίας. 
 
Στη Κρήτη, όπως βλέπουμε εδώ στη Δίκτη, ο επιτάφιος μπαίνει άνωθεν της πίσω πόρτας της εκκλησίας και περνούν από κάτω όλοι οι πιστοί. Μετά το τέλος της Θείας λειτουργία βγαίνουν από την κύρια είσοδο
 
 
ΤΑ ΚΑΛΑΝΤΑ ΤΟΥ ΛΑΖΑΡΟΥ
 
Αν είναι με το θέλημα και με τον ορισμό σας
Λαζάρου την Ανάσταση να μπω στ’ αρχοντικό σας.
 
Σήμερον έρχεται ο Χριστός,
ο επουράνιος Θεός,
εν τη πόλει Βιθανία.
Μάρθα κλαίει και η Μαρία
Λάζαρο τον αδερφό τους,
τον γλυκό και καρδιακό τους.
 
Τον μοιρολογούν και λέουν,
τον μοιρολογούν και κλαίουν
τρεις ημέρες τον θρηνούσαν
και τον εμοιρολογούσαν.

 Την ημέρα την τετάρτη
κίνησε ο Χριστός για να `ρτει
και εβγήκεν η Μαρία
έξω από τη Βιθανία
και εμπρός του γόνυ κλει
και τους πόδας του φιλεί.

 << Αν εδώ ήσουν, Χριστέ μου,
δεν θ` απέθνησκε ο αδελφός μου
Πλην! Και τώρα ‘γω πιστεύω
και καλότατα ηξεύρω
ότι δύνασ’ αν θελήσεις
και νεκρούς να αναστήσεις.
 
Τον τάφο να μου δείξετε
και ‘γω τον ανασταίνω.

Τραπέζι να ‘τοιμάσετε
και ‘γω θε να πηγαίνω.
 
Και παρευθύς επήγαν
και τον τάφο του εδείξαν.
Επήγαν και του έδειξαν
τον τάφο του Λαζάρου
Τους είπε και εκύλησαν
τον λίθο, που ‘χε απάνου.


Τότε ο Χριστός δακρύζει
και τον Άδη φοβερίζει:
<<Άδη, Τάρταρε και Χάρο,
Λάζαρο θα σου τον πάρω>>.
 
Δεύρο έξω Λάζαρέ μου
φίλε και αγαπητέ μου.
 
Παρευθύς από τον Άδη
ως εξαίσιο σημάδι
Λάζαρος απελυτρώθη,
ανεστήθη και εσηκώθη,
Λάζαρος σαβανωμένος
και με το κερί ζωσμένος.
 
Εκεί Μάρθα και Μαρία
εκεί κι όλη Βηθανία.
Μαθητές και Αποστόλοι
τότε ευρεθήκαν όλοι
Δόξα το Θεώ φωνάζουν
και το Λάζαρο ξετάζουν
 
<<Πες μας, Λάζαρε, τι είδες
εις τον Άδη, όπου πήγες;>>
 
<<Είδα φόβους, είδα ΄τρόμους,
είδα βάσανα και πόνους.
Δώστε μου λίγο νεράκι,
να ξεπλύνω το φαρμάκι
της καρδιάς, των χειλέων
και μη με ρωτάτε πλέον>>.

 Του χρόνου πάλι νιορτάσωμε
με υγεία να σας βρούμε,
στον οίκο σας χαρούμενοι
τον Λάζαρο να πούμε.
Ή τους ήχους μας χαρούμενους πάλι να τραγουδούμε
Το πρώτο θαύμα πώκαμε ο Χριστός
ήταν στη Γαλιλαία
Πώκαμε το νερό κρασί
κι όλοι το θαύμα λέγαν.
Το δεύτερο που έκαμε
ήταν της Βηθανίας
Που ανάστησε το Λάζαρο
τον αδελφό Μαρίας.
Εν’ άλλο, όπου έκαμε
ήταν στον Ιορδάνη
Που έλαβε το βάπτισμα
από τον Ιωάννη.
 
  
ΤΟ ΜΟΙΡΟΛΟΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ
ΤΟ ΜΟΙΡΟΛΟΙ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ
(ΑΠΟ ΤΗ ΣΥΛΛΟΓΗ (Α. ΚΟΝΤΟΓΛΟΥ)
Σήμερον μαύρος ουρανός, σήμερον μαύρη μέρα
σήμερον όλοι θλίβονται και τα βουνά λυπόνται
Σήμερον έβαλαν βουλή οι άνομοι εβραίοι
οι άνομοι και τα σκυλιά και οι τρεις κατηραμένοι
για να σταυρώσουν το Χριστό των Πάντων Βασιλέα
Ο Κύριος ηθέλησε να μπει σε περιβόλι
να κάμει δείπνο μυστικό για να τον λάβουν όλοι
Η Παναγία η Δέσποινα καθόταν μοναχή της
τας προσευχάς της έκανε για το Μονογενή της
φωνή εξήλθε εξ’ ουρανού και απ’ αρχαγγέλου στόμα
Σώσων κυρά τας προσευχάς, σώσων και τας μετάνοιας
και τον υιό σου πιάσανε και σαν ληστή τον πάνε
και στου Πιλάτου την αυλή εκεί τον τυραννάνε.
Φτιάξε καρφιά, φτιάξε καρφιά, φτιάξε τρία περόνια
κι εκείνος ο παράνομος βαρεί και φτιάνει πέντε.
Συ Φαραέ που τα’ φτιαξες εσύ να μας διδάξεις.
Τα δυο βάρτε στα πόδια του και τ’ άλλα δυο στα χέρια
το πέμπτο το φαρμακερό, βάρτε το στην καρδιά του
να στάξει αίμα και νερό να λιγωθεί η καρδιά του.
Η Παναγιά σαν τ’ άκουσε έπεσε και λιγώθει
σταμνιά νερό της έριχναν τρία κανάτια μόσχο
και τρία νεροδόσταμνα για να της έρθει ο νους της.
Μα σαν της ήρθε ο λογισμός, μα σαν της ήρθε ο νους της
ζητά μαχαίρι να σφαεί, φωτιά να πάει να πέση,
ζητά γκρεμό να γκρεμιστεί για το Μονογενή της.
Απολογιέται κι ο Χριστός της μάνας του και λέγει.
- Μάνα μ' αν γκρεμιστείς εσύ, γκρεμιέτ' όλος ο κόσμος,
μάνα μου αν σφαγείς εσύ, σφάζετ' όλος ο κόσμος,
μάνα μ' αν κρεμαστείς εσύ, κρεμιέτ' όλος ο κόσμος.
Πάρτο μάνα μου υπομονή, να πάρ' όλος ο κόσμος.
Άντε μάνα μου στο καλό και διάφορο δεν έχεις,
μόν' το μεγάλο Σάββατο κάτσε να μ' απαντέχεις
-----
Όσοι αγαπάτε το Χριστό κι όσοι τον προσκυνάτε
Όλοι ακολουθήσετε να πάμε να τον βρούμε.
Δεν ακολούθησε κανείς μονάχα τρεις Παρθένες
η Μάρθα – η Μαγδαληνή και του Λαζάρου η μάνα,
του Ιακώβου η αδερφή και οι τέσσερες αντάμα,
πήραν τη στράτα, το στρατί, στρατί το μονοπάτι
Το μονοπάτι τς’ έβγαλε μες του ληστή την πόρτα,
άνοιξε πόρτα του ληστή και πόρτα του Πιλάτου
κι η πόρτα από το φόβο της άνοιξε μοναχή της.
Κοιτά δεξά, κοιτά ζερβά κανέναν δεν ηγλέπει
Κοιτά και δεξιότερα βλέπει τον Άι Γιάννη.
Αφέντη μ’ Άι Γιάννη μου και Βαπτιστή του γιού μου
Μην είδες τον υγιόκα μου και σε διδάσκαλό σου.
Δεν έχω στόμα να σου πω, γλώσσα να σου μιλήσω
Δεν έχω χεροκάλαμο για να σου τον εδείξω.
Βλέπεις εκείνον το γυμνό τον παραπονεμένο
όπου φορεί πουκάμισο στο αίμα βουτηγμένο
όπου φορεί στην κεφαλή αγκάθινο στεφάνι
εκείνος είναι ο γιόκας σου και με διδάσκαλός μου.
Η Παναγιά πλησίασε γλυκά τον ερωτούσε
δεν μου μιλάς παιδάκι μου δεν μου μιλάς παιδί μου
τι να σου πω μανούλα μου που διάφορο δεν έχεις
κοντά στο Μέγα Σάββατο κοντά στο μεσονύκτι
που θα λαλήσει ο πετεινός σημαίνουν τα επουράνια,
σημαίνει κι η Αγιά Σοφιά με τις χρυσές καμπάνες.
Όποιος το ακούει σώζεται και όποιος το λέει αγιάζει
και όποιος το καλοσκεφτεί Παράδεισο θα λάβει.
Παράδεισο και λίβανο από τον Άγιο τάφο.
Κάτω στα Ιεροσόλυμα και στου Χριστού τον τάφο
εκεί δεντρί δεν ήτανε δεντρί εφανερώθει
στην κορυφή ήταν ο Χριστός και στα κλαδιά οι Αγγέλοι
και μέσα στα χαμόκλαδα ήταν οι μάρτυρές του
που μαρτυρούσαν και έλεγαν για του Χριστού τα Πάθη
για του Χριστού τ’ αφέντη μας και του Μονογενή μας
που έχυσε το αίμα του για πινομή δική μας.
 
 
Σήμερον μαύρος ουρανός,
σήμερον μαύρη μέρα,
σήμερον εσταυρώσανε,
τον πάντων βασιλέα.
Σήμερον όλοι θλίβονται
και τα βουνά λυπούνται.
Σήμερον έβαλαν βουλήν
οι άνομοι Εβραίοι,
οι άνομοι και τα σκυλιά
οι τρισκαταραμένοι.
Σαν κλέφτη τον επιάσανε
και σαν φονιά τον πάνε
και στου Πιλάτου τις αυλές
εκεί τον τυραγνάνε.
Κι' η Παναγιά η δέσποινα
κ' οι άλλες οι γυναίκες
έπιασαν το στρατί,
στρατί το μονοπάτι.
Το μονοπάτι τς' έβγαλε
μεσ' στου ληστή την πόρτα.
Τηρά δεξιά, τηρά ζερβά,
κανέναν δεν γνωρίζει.
Τηρά και δεξιώτερα
βλέπει τον Άγιο Γιάννη
-Άγιε μου Γιάννη Πρόδρομε
και βαπτιστή του γιου μου
μην είδες τον γιόκα μου
και σένα δάσκαλό σου;
-Δεν έχω γλώσσα να σου πω
γλώσσα να σου μιλήσω,
δεν έχω χεροπάλαμο,
για να σού τονε δείξω.
Βλέπεις εκείνον τον γυμνό,
τον παραπονεμένο,
οπού φορεί πουκάμισο
στο αίμα βουτημένο;
Οπούναι τα ματάκια του
ραμμένα με μετάξι,
κι οπού φορεί στην κεφαλή
αγκάθινο στεφάνι;
Εκείνος είναι ο γυιόκας σου
και μένα δάσκαλός μου.
 
 
 3. ΚΡΗΤΙΚΑ – ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΗΘΗ ΚΑΙ ΕΘΙΜΑ ΠΑΣΧΑ
Η ΛΑΜΠΡΟΚΟΥΛΟΥΡΑ, ΤΑ ΚΑΛΙΤΣΟΥΝΙΑ κ.α.
  ΤΟ ΚΕΡΙ ΤΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΗΣ
 Από το πρωί της Μεγάλης Πέμπτης οι γυναίκες καταγίνονται με το ζύμωμα. Ζυμώνουν τα καλιτσούνια (χειροποίητες τυρόπιτες με μαλάκα ή μυζήθρα, που παλιά γινόταν τηγανιστά και όχι στο φούρνο, όπως γίνεται σήμερα με τα  καλούμενα λυχναράκια), τα τσουρέκια και τις λαμπροκουλούρες. Η λαμπροκουλούρα δεν έχει στη μέση τρύπα, όπως τα μικρά κουλούρια σήμερα για λόγους οικονομίας και στο κέντρο της μπαίνουν κανονικά τρία κόκκινα αυγά, όσα και η Αγία τριάδα. Γενικά τα εδέσματα και γλυκίσματα του Πάσχα κυριαρχεί το γάλα, το αυγό και το τυρί (μαλάκα και ανθότυρο) που τώρα υπάρχουν άφθονα, ενώ τα Χριστούγεννα το λάδι, το μέλι κ.α.
Το Πάσχα οι σύντεκνοι (= οι νονοί, οι συν τέκνο) πηγαίνουν στους βαφτισιμιούς τους το κουλούρι της  Λαμπρής (οι βοσκοί πάνε κατσοχοίρι (βλέπε πιο κάτω), κόκκινα αυγά και το κερί της Ανάστασης (ένα άσπρο κερί).
 
Η ΜΑΛΑΚΑ, Η ΜΥΖΗΘΡΑ, ΤΟ ΑΝΘΟΤΥΡΟ,
ΤΟ ΧΛΩΡΟ ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΤΣΟΧΕΙΡΙ
 Το «χλωρό» είναι φρέσκο τυρί, που μέχρι τη μέση είναι μαλάκα και από τη μέση και πάνω μυζήθρα. Το κατσοχείρι είναι το μικρό τυρί –κουλούρι. Τα χλωρά και τα κατσοχείρια τα έκαναν δώρα οι βοσκοί στους σύντεκνους, συγγενείς και πακτωτές  τους που δεν έχουν οι ίδιοι κοπάδι και για τις ανάγκες του Πάσχα.
Μαλάκα λέγεται στην Κρήτη το φρέσκο (μαλακό)  κεφαλοτύρι, το πρώτο προϊόν του γάλακτος και μυζήθρα το δεύτερο προϊόν.  Η μαλάκα βγαίνει βάζοντας στο γάλα πυτιά και χωρίς να βράσουμε το γάλα. Η μυζήθρα βγαίνει προσθέτοντας λίγο γάλα στον ορό (υγρό) που μένει μετά την αφαίρεση της μαλάκας και βράζοντας αυτό το μείγμα σε μεγάλη θερμοκρασία και χωρίς τώρα να βάλουμε πυτιά.  Όταν ξεραθεί η μαλάκα λέγεται κεφαλοτύρι και όταν ξεραθεί η μυζήθρα λέγεται ανθότυρο.
 
ΤΟ ΒΑΨΙΜΟ ΤΩΝ ΑΥΓΩΝ
Από το πρωί της Μεγάλης Πέμπτης οι γυναίκες καταγίνονται και με το βάψιμο των αυγών, που παλιά αυτό γινόταν από τα χρώματα των λουλουδιών, κυρίως της κόκκινης παπαρούνας.  Μάλιστα πάνω στα αυγά, πριν τα βάψουν, κολλούσαν και μικρά άνθη και έτσι τα σχέδιά τους αποτυπωνόταν επάνω. Τα κόκκινα αυγά είναι είτε σε ανάμνηση του χυμένου αίματος του Χριστού από τη λόγχη του Ρωμαίου στρατιώτη είτε γιατί το χρώμα αυτό αποτελεί έκφραση χαράς λόγω της ερχόμενης άνοιξης και της Ανάστασης του Κυρίου.
 
Η ΦΟΥΝΑΡΑ ΚΑΙ ΤΟ ΚΑΨΙΜΟ ΤΟΥ ΙΟΥΔΑ
 Πριν την Ανάσταση (κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής) όλα τα παιδιά του χωριού μαζεύουν ξύλα και τα αφήνουν στο προαύλιο της εκκλησίας. Την παραμονή της Ανάστασης σχηματίζουν ένα μεγάλο σωρό από τα ξύλα  (την λεγόμενη φουνάρα, φουνάρα = η μεγάλη φωτιά ή φλόγα, προφανώς από το φως, φωτιά) και στην κορυφή έχουν ένα σκιάχτρο που υποτίθεται ότι είναι ο Ιούδας και την ώρα που ο παπάς λέει το ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ βάζουν φωτιά και καίνε τον Ιούδα. Η καμπάνα του χωριού χτυπά και πέφτουν πυροβολισμοί (ένα κακό έθιμο).
 
ΤΟ ΣΗΜΑΝΤΗΡΙ ΚΑΙ Η ΜΙΚΡΗ ΦΟΥΝΑΡΑ
 Παλιά ο επίτροπος της κάθε εκκλησίας δυο ώρες πριν την Ανάσταση έπαιρνε ένα σήμαντρο και κτυπώντας το γυρνούσε από γειτονιά σε γειτονιά, για να ξυπνήσει-προσκαλέσει τους πιστούς για τη Θεια λειτουργία - ΑΝΑΣΤΑΣΗ. Φεύγοντας οι κρητικοί πιστοί από το σπίτι, για να πάνε στην εκκλησία και να ακούσουν το «Χριστός Ανέστη» ανάβουν στην αυλή μια μικρή φωτιά (μικρή φουνάρα) για κάψιμο του Ιούδα του σπιτιού, πάνω από την οποία περνούν όλοι, μικροί μεγάλοι, κάνοντας  ταυτόχρονα  το σταυρό τους και μια ευχή, δηλαδή λέγοντας π.χ. «Έτσι να καούν και οι δικοί μας προδότες και εχθροί!».
 
ΤΟ ΑΜΙΛΗΤΟ ΦΩΣ
 Μόλις πει ο παπάς το «δεύτε λάβετε φως»,  πολλοί με ένα κερί ή φαναράκι μεταφέρουν το άγιο φως στο σπίτι τους αμίλητοι ( μόλις πάρουν το φως και μέχρι να πάνε το σπίτι δεν λένε καμιά λέξη), πιστεύοντας ότι έτσι θα γίνει κάτι καλό στο σπιτικό τους ή ότι έτσι θα φύγουν οι δαίμονες.
  
ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΚΡΗΤΙΚΑ ΦΑΓΗΤΑ
 Στην Κρήτη εκτός από τους "χοχλιούς" (σαλιγκάρια μπουμπουριστά ή βραστά ή στιφάδο), χαρακτηριστικά φαγητά είναι και τα  σπαράγγια και τα τσιμούλια (παροπούλια), βραστά ή τηγανητά με αυγά, τα διάφορα αυγολέμονα (με χοιρινό ή αρνί), τα στριφτά (χειροποίητα) μακαρόνια με ανθότυρο ή κεφαλοτύρι, τα αγοραστά μακαρόνια με βραστή γίδα, το πιλάφι (με γίδα  ή πέρδικα ή κότα), η στάκα (φτιάχνεται από αλεύρι και βούτυρο γάλακτος), το ρυζόγαλο, το ξινόγαλο, τα καλιτσούνια (μικρά κομμάτια από χειροποίητο φύλλο με γέμιση ανθότυρο) του φούρνου ή τηγανιτά, οι βρουβόπιτες (χειροποίηστε πίτες με γέμιση άγριων χόρτων ή σέσκλων κ.α.), ο "χόντρος" (σούπα από στάρι αλεσμένο στο χερόμυλο και γάλα γλυκό), ο ξυνόχοντρος (σούπα με γάλα ξυνό και στάρι αλεσμένο), το οφτό αρνί ή ρίφι, το ψητό (στο φούρνο) γουρουνόπουλο κ.α. και βεβαίως το κυνήγι (πέρδικα, λαγός, κοτσίφι κ.α.), καθώς και οι ομαθιές (η κοιλιά του γουρουνιού γεμισμένη με σταφίδες και ρύζι ή τραγανά), τα γαρδούμια (γαρδούμπες βραστές ή αυγολέμονο) κ.α.
Από το Κρητικό τραπέζι δεν λείπουν φυσικά οι διαφορετικού τύπου ελιές, τα πολλά και διαφορετικού τύπου τυριά (μαλάκα, ανθότυρο, κεφαλοτύρι κ.α.), τα λαχανικά και τα άγρια χόρτα (βρούβες, ραδίκια, καλλίτσες, τζόχοι (ζοχοί), τσιμούλια κ.α.). Τα χαρακτηριστικά ποτά της Κρήτης είναι «το κρασί», κυρίως κόκκινο, που το συναντάμε σε κάθε Κρητικό τραπέζι και σε διάφορες τοπικές ποικιλίες και φυσικά η τσικουδιά ή άλλως "ρακί"  (= η ρακί ή το ρακί)
Αγαπημένο και χαρακτηριστικό φαγητό κατά τη Σαρακοστή είναι οι χοχλιοί (από το κοχλοί, κοχλίας), καθώς και λέει και η μαντινάδα:
Ο Κρητικός στη ξενιτιά πόσα λεφτά δε δίδει
να βρει μπουμπουριστούς χοχλιούς να φάει με το ξίδι
 
ΤΑ ΦΑΓΗΤΑ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ
 Στην Κρήτη το Πάσχα παλιά δεν σούβλιζαν αρνί (ήρθε και στην Κρήτη από τους Ρουμελιώβτες γαμπρούς), απλά έσφαζαν ένα σφακτό, ρίφι ή αρνί (στην περίπτωση αυτή πάντα «ζυγισμένο», δηλαδή όχι κλεμμένο) και μ’ αυτό έκαναν διάφορα φαγητά (οφτό, βραστό, κοκκινιστό, αυγολέμονο κ.α.). Απαραίτητα υπάρχουν τα στριφτά μακαρόνια, τα καλιτσούνια, το χλωρό κ.α.

~**   ΠΑΣΧΑ, PASHA, EASTER, SANTA PARASKEYI 2007 : 
https://youtu.be/XWje29iXwrw  .-


***  Μια σούπα για τη Λαμπρή...Μαγειρίτσα!   :
Η Μελίσσα Στοΐλη γράφει την ιστορία και την εκτέλεση μιας κλασικής συνταγής
Μια σούπα για τη Λαμπρή
 «Αν αρτυθείς να είν’ αρνί, αν κλέψεις να είν’ χρυσάφι» λέει μια παροιμία, που δηλώνει πως σε κάθε περίπτωση, ακόμη κι όταν πρόκειται να παραβούμε τους κανόνες, η επιλογή μας πρέπει να είναι η καλύτερη δυνατή. Και στο φαγητό, ως καλύτερο νοείται το αρνάκι. Την ημέρα του Πάσχα αντιπροσωπεύει την απόλυτη γαστρονομική ευτυχία αλλά πέραν αυτής το αρνί αποτελεί ένα σύμβολο που συμπυκνώνει πολλές έννοιες.
Οι ρίζες του εθίμου της βρώσης του αρνιού βρίσκονται κατά πάσα πιθανότητα στο εβραϊκό Πάσχα.
Το θυσιαζόμενο αρνί θυμίζει εκείνο που έσφαξαν οι Εβραίοι και με το αίμα του έβαψαν τις πόρτες τους για να προσπεράσει ο Αγγελος του Θανάτου τη νύχτα της εξόδου από την Αίγυπτο. Συνδέεται έπειτα με τον «αμνό του Θεού» της χριστιανικής διδασκαλίας που θυσιάστηκε για την ανθρωπότητα. Το αρνάκι συμβολίζει την αθωότητα και την αγνότητα και το μοίρασμά του στο οικογενειακό και φιλικό τραπέζι είναι ένας τρόπος να μετέχουν όλοι στην πνευματική καθαρότητα.
Στην Ελλάδα, κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας, το Πάσχα με το αρνί συνδέθηκαν με τους αγώνες κατά του οθωμανικού ζυγού και την ελπίδα για ανάσταση του ελληνικού έθνους.
Το σουβλιστό αρνί, που είναι και το σήμα κατατεθέν της ελληνικής Λαμπρής, ήταν περισσότερο συνήθεια των Ρουμελιωτών. Ιδίως εκείνων που ζούσαν στα ορεινά, στις στάνες των οποίων ήταν πιο εύκολο το σούβλισμα παρά το φούρνισμα ή το τσουκάλι.
Πριν όμως από το αρνί, που έχει την τιμητική του στο λαμπριάτικο τραπέζι μαζί με τα υπόλοιπα εδέσματα της ημέρας, έχει προηγηθεί η μεγάλη νηστεία της Σαρακοστής που επιβάλλει αποχή από το κρέας και τα γαλακτοκομικά. Σε αυτό το σημείο γεννήθηκε η ανάγκη για ένα φαγητό που να βοηθά στο πέρασμα από τη νηστεία στη βαριά κρεατοφαγία. Το καλύτερο σε αυτές τις περιπτώσεις είναι η σούπα. Παλαιότερα, όσοι πιστοί κάθονταν στην αναστάσιμη λειτουργία το βράδυ του Σαββάτου κατέληγαν στο τραπέζι της αγάπης για να φάνε μια ελαφριά σούπα από κοτόπουλο. Η σοφή οικιακή οικονομία όμως φρόντισε να μην αφήσει αναξιοποίητα τα εντόσθια του ζώου που την επομένη θα σουβλιστεί ή θα μαγειρευτεί και δημιούργησε μια πηχτή σούπα που προετοιμάζει το στομάχι για το πασχαλινό γλέντι. Προτού επικρατήσει η μαγειρίτσα στο τραπέζι του Μ. Σαββάτου, σε πολλές περιοχές της Ελλάδας συνήθιζαν να τρώνε αρνίσιο πατσά σε σούπα ή μαγειρευτό στην κατσαρόλα με φρέσκο κρεμμυδάκι. Γι’ αυτό άλλωστε και ο Τσελεμεντές εξηγεί ότι η μαγειρίτσα δεν είναι παρά η γνωστή σούπα πατσά με εντόσθια, ρύζι και χόρτα.
Η οικιακή οικονομία λοιπόν από τη μία και η ανάγκη για ένα μεταβατικό φαγητό από την άλλη είναι εκείνες που δημιούργησαν αυτή τη λεμονάτη σούπα με συκωταριά η οποία έχει επιπλέον την ιδιότητα να στυλώνει και να περιβάλλει με θαλπωρή αυτούς που αγρύπνησαν ψάλλοντας.
Οι παραλλαγές της μαγειρίτσας είναι άπειρες. Σε κάποιες περιοχές, π.χ. στην Κρήτη, προσθέτουν το κεφάλι, τον σβέρκο και τα ποδαράκια του ζώου. Η βλάχικη μαγειρίτσα περιέχει ντομάτες και γιαούρτι, αλλού δεν μπαίνουν τα μαρούλια ή το ρύζι, ενώ τα τσιλίχουρδα της Κέρκυρας δεν είναι σούπα αλλά ένα μελωμένο φαγητό κατσαρόλας με πολλά αρωματικά χόρτα.
Η μαγειρίτσα όπως και να μαγειρευτεί έχει φανατικούς φίλους και ορκισμένους εχθρούς. Οι εχθροί της δεν δέχονται να φάνε ούτε κουταλιά. Οι φίλοι της αναρωτιούνται γιατί τρώμε ένα τόσο ωραίο φαγητό μόνο μια φορά τον χρόνο. Ισως γι’ αυτό, στις «Επικίνδυνες μαγειρικές» ο Ανδρέας Στάικος αποκαλεί τη μαγειρίτσα «ψηφιδωτό της κατσαρόλας» και βάζει τον ήρωά του να τη μαγειρέψει με μαεστρία για να αποπλανήσει με αυτήν την αγαπημένη του στα τέλη του... Ιουλίου.

~** Μαγειρίτσα,...ΥΛΙΚΑ (για 8 άτομα)1 αρνίσια συκωταριά
500 γρ. έντερα από αρνί, πολύ καλά πλυμένα
½ φλ. έ.π. ελαιόλαδο
2 ματσάκια φρέσκα κρεμμυδάκια, σε ροδέλες του 1 εκ.
3 κοφτές κ.σ. αλεύρι
1/3 φλ. ρύζι καρολίνα
½ ματσάκι άνηθο, ψιλοκομμένο
½ μαρούλι ή 1 ματσάκι μυρώνια και καυκαλήθρες, σε κομμάτια
 αλάτι, πιπέρι

Για το αβγολέμονο
2 κρόκους αβγών
χυμό από 2 λεμόνια

EKTEΛΕΣΗ
 Σε μια μεγάλη κατσαρόλα, σε αλατισμένο νερό που βράζει, ζεματίζουμε για 5 λεπτά τη συκωταριά και τα έντερα. Τα σουρώνουμε, τα αφήνουμε να κρυώσουν και τα ψιλοκόβουμε με το ψαλίδι.
Σε άλλη κατσαρόλα, σε μέτρια φωτιά, ρίχνουμε το λάδι και τσιγαρίζουμε τα κρεμμυδάκια. Μόλις μαραθούν προσθέτουμε το αλεύρι και ανακατεύουμε καλά να μη σβολιάσει. Βάζουμε τα εντόσθια και το ρύζι και αλατοπιπερώνουμε. Ανακατεύουμε καλά, ρίχνουμε 2 λίτρα  νερό και μαγειρεύουμε για 20 λεπτά σε μέτρια προς δυνατή φωτιά. Προσθέτουμε τον άνηθο και το μαρούλι, ή τα μυρώνια και τις καυκαλήθρες. Αποσύρουμε από τη φωτιά.
Αβγολέμονο: Σε ένα μεγάλο μπολ χτυπάμε τους κρόκους και προσθέτουμε τον χυμό των λεμονιών. Συνεχίζουμε
το χτύπημα και προσθέτουμε 1 κουτάλα ζωμό από τη σούπα. Ανακατεύουμε καλά και επαναλαμβάνουμε 4-5 φορές την ενσωμάτωση του ζωμού. Ρίχνουμε  το αβγολέμονο στη μαγειρίτσα που βρίσκεται εκτός φωτιάς. Βάζουμε την κατσαρόλα σε χαμηλή φωτιά ανακατεύοντας διαρκώς, μέχρι να πήξει ελαφρώς το μείγμα, προσέχοντας να μην
πάρει βράση. Καλή σας Όρεξη  και Χρόνια  σας  Πολλά  !
*Δημοσιεύθηκε στο BΗΜΑ GOURMET την Κυριακή 5 Απριλίου 2015.

***  Το ταξίδι του οβελία
       
Εκτός από τις αποσκευές τους, κάποιοι ετεροδημότες πήραν μαζί τους από την πρωτεύουσα και τον οβελία τους, ώστε να τον σουβλίσουν πατροπαράδοτα στον τόπο καταγωγής τους.
Η φωτογραφία είναι από τη Μ. Πέμπτη στα ΚΤΕΛ Κηφισού. Δε μάθαμε, βέβαια, αν ο «άτυχος» οβελίας είχε ένα άνετο ταξίδι στο χώρο των αποσκευών...  Κ. Γαζ. 

*** Οι Έλληνες πιστεύουν στον Θεό στο μάτι και ... στους εξωγήινους
     
Ιδιαίτερη ενδιαφέρον έχει η έρευνα της Κάπα Research για την εφημερίδα το Βήμα της Κυριακής όπου παρουσιάζεται κατά 34% μειωμένο το ποσοστό των Ελλήνων οι οποίοι δηλώνουν θρησκευόμενοι σε σχέση με το 2006.
Το ποσοστό των πιστών οι οποίοι πηγαίνουν στην εκκλησία έχει μειωθεί κατά 16%, ενώ εκείνοι οι οποίοι εξηγούν ότι το Πάσχα δεν τους λέει τίποτε αυξήθηκε κατά 13%.
Σύμφωνα με τη δημοσκόπηση, οι Έλληνες εξακολουθούν να τηρούν τα πατροπαράδοτα έθιμα με το 75,2% να δηλώνει ότι πηγαίνει στην εκκλησία την Ανάσταση και το 45,2% να νηστεύει τη Μεγάλη Εβδομάδα. Παρ' όλα αυτά μόνο το 9,9% των ερωτηθέντων νηστεύει τη Σαρακοστή.
Ιδιαίτερη αίσθηση προκαλεί ένας πίνακας στην έρευνα της Κάπα Research για το τι πιστεύουν οι Έλληνες ανά πολιτική ιδεολογία και κόμμα. Σύμφωνα με τις απαντήσεις στο Θεό πιστεύει το 74,2% των ερωτηθέντων. Σε αυτούς το 34,2% είναι από την Αριστερά, το 79,1% από το Κέντρο, ενώ το 89,1% είναι από τη Δεξιά. Το 63,7% του ΣΥΡΙΖΑ και το 87,4% της ΝΔ.
Ωστόσο, εντυπωσιακά είναι τα αποτελέσματα για την πίστη σε υπερφυσικές ή μεταφυσικές δυνάμεις. Σύμφωνα πάντα με την έρευνα στο μάτι και το ξεμάτιασμα πιστεύει το 62,5% με το 42,4% να είναι από το χώρο της Αριστεράς και το 57,4% από τον ΣΥΡΙΖΑ ενώ το 69,3% από τη ΝΔ.

Σε υπερφυσικές δυνάμεις πιστεύει το 44,1% του συνόλου , στον Σατανά το 43,8% ενώ στους εξωγήινους 37,8%. Από τον ΣΥΡΙΖΑ στις υπερφυσικές δυνάμεις πιστεύει το 54,4%, ενω από τη ΝΔ το 50,5%. Στην ύπαρξη του Σατανά το 38,0% του ΣΥΡΙΖΑ και το 52,8% της ΝΔ. Ενώ, τέλος, στους... εξωγήινους πιστεύει το 38,6% από τον ΣΥΡΙΖΑ και το 32,5% από τη Νέα Δημοκρατία.  ΠΗΓΗ: ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΗΣ

*** Ξεχωριστή και φέτος η περιφορά του Επιταφίου στην Ιερά Μονή Βουλκάνου (φωτογραφίες)
      
 
 
   
 
 
 Ξεχωριστή όπως κάθε χρόνο, ήταν και φέτος η περιφορά του Επιταφίου στην Ιερά Μονή του Βουλκάνου. Σε αντίθεση με τις περισσότερες εκκλησίες, η λειτουργία της Μεγάλης Παρασκευής ξεκινά στις 3μ.μ. Και η περιφορά του Επιταφίου γίνεται νωρίς το απόγευμα. Πρόκειται για μια μοναδική εμπειρία ενώ δεν ήταν λίγοι οι πιστοί που βρέθηκαν στην Ιερά Μονή και ακολούθησαν την περιφορά στο περιβάλλοντα χώρο του Μοναστηριού σε κλίμα κατάνυξης.  Φωτογραφίες: Κώστας Κορομηλάς

*** Τροχαίο στην Καλαμάτα (φωτογραφίες)
       
  Μια ακόμα σύγκρουση οχημάτων είχαμε στην Καλαμάτα, αυτή τη φορά ήταν λίγο πριν τη 1 το μεσημέρι στη συμβολή των οδών Παλαιολόγου και Νικηταρά στην Καλαμάτα.
Σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες δεν υπάρχει κάποιος τραυματισμός.
  
*** 24χρονος έχασε τα χέρια του και το ένα του μάτι στην Καλαμάτα από έκρηξη κροτίδας (φωτογραφίες)
      
 
 
Λίγες ώρες μετά τον τραγικό χαμό των 2 νέων ανθρώπων στο Γαρδίκι, ακόμα ένα περιστατικό με έκρηξη αυτοσχέδιας κροτίδας συγκλόνισε την Καλαμάτα το βράδυ της Ανάστασης. Νεαρός επιχείρησε να πετάξει αυτοσχέδια κροτίδα στο γήπεδο του στρατοπέδου με αποτέλεσμα να τραυματιστεί σοβαρά. Αμέσως διακομίστηκε στο Γενικό Νοσοκομείο Καλαμάτα όπου και χειρουργηθηκε. Τελικά δεν κατάφερε να αποφύγει τον ακρωτηριασμό των 2 του χεριών ενώ έχασε και την όραση του από το ένα του μάτι... Να σημειωθεί ότι ακόμα ένας 24χρονος τραυματίστηκε πιο ελαφρά τη στιγμή που βρισκόταν δίπλα στον άτυχο νεαρό.
Δείτε πιο κάτω φωτογραφίες από το σημείο που συνέβη το τραγικό συμβάν, οι νέοι ήταν στο χώρο πίσω από τον πάγκο του γηπέδου, ενώ μέσα στο γήπεδο υπάρχουν οι ροδιές του ασθενοφόρου.

***  Κορυφώνονται οι προετοιμασίες από τους σαϊτολόγους για το «Χορό της Φωτιάς» (φωτογραφίες)
       
 
 
 
 
 
 
Μεγάλη Παρασκευή, προχθές, και πέρα από την κορύφωση του Θείου Δράματος και τον Επιτάφιο Θρήνο, η ημέρα ήταν καθοριστική και για τους σαϊτολόγους, καθώς κορυφώθηκε η κατασκευή σαϊτών, για το βράδυ της Κυριακής του Πάσχα, αλλά και τον Επιτάφιο. Μεταξύ 6 το πρωί και 12 το μεσημέρι, στην οδό Σπάρτης 45, έγιναν τα γεμίσματα της σαΐτας.
Προχθές το βράδυ, στις γειτονιές της Καλαμάτας έκαψαν τον Ιούδα και έριξαν σαΐτες: στη Ράχη, στον Αβραμόγιαννη στις 21.30 και την ίδια ώρα στην πλατεία Φυτειάς.
Ωστόσο, οι σαϊτολόγοι είναι σαφώς λιγότεροι σε σχέση με το παρελθόν. Εφτά μπουλούκια θα ρίξουν τις σαΐτες τους αύριο, όταν στο παρελθόν ο αριθμός τους πλησίαζε τα 20! Παρ’ όλα αυτά, το θετικό είναι ότι τα τελευταία χρόνια μπαίνουν νέα παιδιά στα μπουλούκια.
Κάλεσμα στον κόσμο να προσέλθει στο σαϊτοπόλεμο, που θα γίνει αύριο στις οκτώ το βράδυ, στο πάρκινγκ του Νέδοντα, απέναντι από την πλατεία Όθωνος, απηύθυναν ο δήμαρχος Παναγιώτης Νίκας με τον πρόεδρο των σαϊτολόγων, Κώστα Σουρέα.
Ο δήμαρχος ανέφερε ότι θα ρίξουν σαΐτες συνολικά πάνω από 100 άτομα, ενώ τόνισε ότι ο σαϊτοπόλεμος θα πλαισιωθεί με άλλες εκδηλώσεις, με χορούς, τραγούδια και ρίψεις πυροτεχνημάτων, ενώ θα συμμετέχει και η Φιλαρμονική του Δήμου.
Ο Κώστας Σουρέας τόνισε από την πλευρά του ότι ο σαϊτοπόλεμος γίνεται με την οικονομική συμβολή του Δήμου, αλλά και των μπουλουκιών. Απηύθυνε, λοιπόν, κι εκείνος κάλεσμα στον κόσμο να προσέλθει την Κυριακή του Πάσχα στο πάρκινγκ του Νέδοντα και να δει το «χορό της φωτιάς», όπως σημείωσε χαρακτηριστικά.
  Μπουλούκια και καπεταναίοι
1. «Κούγκι» - Κολόζης Θανάσης. 2. «Κρυφό σχολειό» - Ζησιμάτος Σπύρος. 3. «Επίλεκτοι της Ράχης» - Ζησιμάτος Κυριάκος και Καπετάν Γιούρας 4. «Πρωτοπόροι του Αγίου Σίδερη» - Σωτηράκος Κώστας μπάρμπας και ανηψιός 5. «Άγια Λαύρα του Αγίου Σίδερη» - Σωτηράκος Γιάννης και Παναγιώτης 6. «Το μπουλούκι της Φυτειάς» - Καραβλίδης Γιάννης και Μάρκου Σοφοκλής  7. «Παραδοσιακή Φυτειά» - Ξωξάκος Δημήτριος
Του Αντώνη Πετρόγιαννη
Φωτογραφίες: Στασινός Μουτσούλας

***  Η Ανάσταση του Κυρίου στην Καλαμάτα παρουσία του Προέδρου της Δημοκρατίας (φωτογραφίες και βίντεο)
      
 
 
 
Με λαμπρότητα τελέστηκε στην πόλη της Καλαμάτας η Ακολουθία της Αναστάσεως, παρουσία του Προέδρου της Δημοκρατίας κ. Προκόπη Παυλόπουλου.
Ο Μητροπολίτης Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομος χοροστάτησε της Ακολουθίας στον Μητροπολιτικό Ιερό Ναό της Υπαπαντής του Χριστού.
Αφού μετέδωσε το Άγιο Φως, προέστη της τελετής της Αναστάσεως στον προαύλιο χώρο του Μητροπολιτικού Ναού, παρουσία του Προέδρου της Δημοκρατίας, των τοπικών αρχών αλλά και πλήθους πιστών, οι οποίοι είχαν κατα¬κλύσει την πλατεία του Ναού κρατώντας αναμμένες λαμπάδες με το Αναστάσιμο Φως.
Ο κ. Χρυσόστομος, μετά την ανάγνωση του Ιερού Ευαγγελίου και κάτω από τους ήχους των χαρμόσυνων κωδωνοκρουσιών, ανήγγειλε σε όλους το «Χριστός Ανέστη», ευχόμενος χρόνια πολλά και η χαρά της Αναστάσεως να πλημμυρίζει την καρδιά του κάθε ανθρώπου με αγάπη και ελπίδα.
Στη συνέχεια, τέλεσε την πανηγυρική Θεία Λειτουργία της Αναστάσεως.
Φωτογραφίες: Γιώργος Τσερεφός
Video:  Μητροπολίτης Μεσσηνίας κ.Χρυσόστομος - Χριστός Ανέστη Πάσχα 2015 , https://youtu.be/JM2Tto8V74U .-

*** Χριστός Ανέστη! Το "Θάρρος" σας εύχεται Χρόνια Πολλά
     
Χριστός Ανέστη! Το "Θάρρος" σας εύχεται Χρόνια Πολλά - Καλό Πάσχα με υγεία και ευτυχία για όλο τον κόσμο! 

***  Νεαρός τραυματίστηκε σοβαρά σε ενορία της Καλαμάτας
     
Σοβαρά τραυματισμένος μεταφέρθηκε στο Νοσοκομείο της Καλαμάτας ένας νεαρός που τραυματίστηκε σοβαρά μετά από έκρηξη αυτοσχέδιας κροτίδας στο Ναό του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου.
Η ισχύς ήταν τόσο σοβαρή που έγινε αντιληπτή σε όλους τους πιστούς ενώ ο ιερέας από το μικρόφωνο ρώτησε αν υπάρχει κάποιος γιατρός στο Ναό.
Τελικά ο άτυχος νέος μεταφέρθηκε στο Νοσοκομείο και αμέσως μπήκε στο χειρουργείο αφού η κατάσταση στα χέρια του ήταν εξαιρετικά σοβαρή.

*** Σοβαρός τραυματισμός 2 ατόμων στη Μεσσήνη από έκρηξη αυτοσχέδιας κροτίδας
     
  Η κατάρα που  έχει πλήξει τη Μεσσηνία δεν έχει τέλος, έτσι απόψε το βράδυ δίπλα από την εκκλησία που γίνεται το πανηγύρι της Μεσσήνης δύο άτομα 67 και 74 ετών τραυματίστηκαν πολύ σοβαρά ύστερα από έκρηξη αυτοσχέδιας κροτίδας με δυναμίτη.
Η έκρηξη ήταν τόσο ισχυρή που γκρεμίστηκε και τοίχος.
Στο νοσοκομείο Καλαμάτας έχουν μαζευτεί συγγενείς των δύο τραυματισμένων με την κατάσταση της υγείας τους να κρίνεται κρίσιμη.
  Τέλος να σημειωθεί ότι δεν προκλήθηκε ο τραυματισμός  από σαΐτα όπως έχουν αναφέρει τα περισσότερα Αθηναϊκά μέσα.
  Video: Νοσοκομείο Καλαμάτας 12-4-2015 , https://youtu.be/Och0tGiMck8 .-
 
*** Ένας καινούργιος δρόμος για τη Δήμητρα
      
Ένας δικός μας άνθρωπος, η Δήμητρα Παχτίτη, εγκαινίασε προχθές το βράδυ, στο Barfly, στο Ιστορικό Κέντρο την πρώτη της δημόσια έκθεση με σκιτσογραφήματα.
Επειδή η εντύπωσή μας από τις δημιουργίες της είναι υποκειμενική και καθαρά προσωπική, για την καλλιτεχνική τους αξία μπορείτε να σχηματίσετε τη δική σας άποψη, μια και η έκθεση θα διαρκέσει μέχρι τις 15 Απριλίου.
Πιστέψτε μας, αξίζει ένα μέρος του χρόνου σας. Εξάλλου, είναι και το συγκεκριμένο μαγαζί γοητευτικό, οπότε μπορείτε να συνδυάσετε άνετα την τέχνη με ένα ποτό στο χέρι... Α.Π.
*Η έκθεση συνεχίζεται έως και τις 15 Απριλίου , δείτε εδώ περισσότερα

*** Πράξη μοναδικής ανθρωπιάς
     
Άγιες είναι τούτες οι ημέρες και θα προτάξω μία είδηση ανθρωπιάς, μεγαλοψυχίας, παραδειγματισμού και αγάπης προς το συνάνθρωπό μας, έγραφε χθες ο ΒΗΜΑτοδότης.
Ένας Κύπριος επιχειρηματίας που θέλησε να κρατήσει την ανωνυμία του έβγαλε τη Μ. Πέμπτη από τη φυλακή Λευκωσίας 12 βιοπαλαιστές που ήταν φυλακισμένοι για χρέη προς το Δημόσιο.
Και όχι μόνο τους έβγαλε έξω από τη φυλακή πληρώνοντας τις οφειλές τους ώστε να περάσουν το Πάσχα με τις οικογένειές τους, αλλά εξέφρασε και την επιθυμία να τους προσφέρει δουλειά, σε όσους βέβαια από τους 12 το επιθυμούν!
Στους 12 περιλαμβάνεται βιοπαλαιστής με τετραπληγικό παιδί, ο οποίος βρέθηκε στη φυλακή για οφειλές μόλις 400 ευρώ!
Στην Ελλάδα οι ανάλογοι επιχειρηματίες έχουν χάσει κάθε ίχνος φιλότιμου...  Α.Π.

***  Ο Εσπερινός της Αγάπης στην Υπαπαντή του Σωτήρος στην Καλαμάτα (φωτογραφίες)
      
 
 
 
Με ιδιαίτερη λαμπρότητα τελέστηκε στην Καλαμάτα η Ακολουθία του Εσπερινού της Αγάπης σήμερα το πρωί στην Καλαμάτα
Στη συνέχεια, με  πομπή η Εικόνα της Αναστάσεως μετέβη στο Μητροπολιτικό Ναό της Υπαπαντής του Χριστού, όπου τελέστηκε η Ακολουθία της Αγάπης χοροστατούντος του Μητροπολίτη Χρυσοστόμου.
Κατά την Ακολουθία διαβάστηκε το Ιερό Ευαγγέλιο και σε άλλες γλώσσες. Ο Σεβασμιώτατος ανέγνωσε το Ευαγγέλιο στην ιταλική γλώσσα.
Ο κ.κ. Χρυσόστομος ευχήθηκε χρόνια πολλά στους πιστούς, ενώ μοίρασε ως ευλογία κόκκινα αυγά. Φωτογραφίες: Στασινός Μουτσούλας

***  Χωρίς απρόοπτα εντυπωσίασε για ακόμα μια χρονιά ο Σαϊτοπόλεμος της Καλαμάτας (φωτογραφίες & βίντεο)
      
 
 
 
  Με μεγάλη επιτυχία αλλά και συμμετοχή από τον κόσμο πραγματοποιήθηκε και φέτος ο καθιερωμένος για την Καλαμάτα Σαϊτοπόλεμος.
Μια εκδήλωση που εκατό και πλέον  χρόνια γίνεται στην Καλαμάτα, την Κυριακή του Πάσχα και στην οποία λαμβάνουν μέρος τα ΜΠΟΥΛΟΥΚΙΑ, ομάδες Σαιτολόγων απο τις γειτονιές της πόλης που με φροντίδα και μεράκι κατασκευάζουν και ρίχνουν τις Σαΐτες τους.
Για δεύτερη χρονιά η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε στο κέντρο της Καλαμάτας και πιο συγκεκριμένα στην πλατεία Όθωνος.
Στη φετινή εκδήλωση πήραν μέρος τα μπουλούκια :
1.       «Κούγκι» - Κολόζης Θανάσης. 2. «Κρυφό σχολειό» - Ζησιμάτος Σπύρος. 3. «Επίλεκτοι της Ράχης» - Ζησιμάτος Κυριάκος και Καπετάν Γιούρας 4. «Πρωτοπόροι του Αγίου Σίδερη» - Σωτηράκος Κώστας μπάρμπας και ανηψιός 5. «Άγια Λαύρα του Αγίου Σίδερη» - Σωτηράκος Γιάννης και Παναγιώτης 6. «Το μπουλούκι της Φυτειάς» - Καραβλίδης Γιάννης και Μάρκου Σοφοκλής  7. «Παραδοσιακή Φυτειά» - Ξωξάκος Δημήτριος
Το έθιμο έρχεται απο πολλά χρόνια πρίν, όταν η πυρίτιδα έγινε δύναμη στα χέρια των λαών, για λόγους πολεμικούς.
Λέγεται πως η πυρίτιδα αρχικά ήρθε στην Καλαμάτα ως πυροτέχνημα απο Ιταλούς.
Στα χρόνια της Επανάστασης του 1821, λέγεται οτι η μπαρούτη χρησιμοποιήθηκε με τη φωτιά και το θόρυβο που έκανε, για να τρομάζουν τα άλογα  του Ιππικού των Τούρκων.
Μετά έγινε γιορτή, ιεροτελεστία που για 100 και πλέον χρόνια, την έχουν αναλάβει οι Σαϊτολόγοι, οι οποίοι μετεξέλιξαν το έθιμο έτσι όπως το γνωρίζουμε σήμερα.
Η Σαΐτα πρωτοεμφανίστηκε στις θρησκευτικές τελετουργίες μαζί με τρομπόνια και άλλα εκρηκτικά πυροτεχνήματα.
 Οι Καλαματιανοί την ανέλυσαν  και πειραματίστηκαν μαζί της. 
  • Στην αρχή τις έφτιαχναν καλαμένιες,
  • μετά από χαρτόνι,
  • της βάλανε χωρίσματα και στουπώματα,
  • ανακάτεψαν μπαρούτι με πετρέλαιο και της έδωσαν φωνή,
  • βρήκανε το ρυθμό της και χορεύουν μαζί της το Ζεϊμπέκικο της Φωτιάς.
 Η Σαΐτα, όπως όλα τα πυροτεχνήματα  με κρότο και φωτιά, συνδυάζεται  με το Πάσχα και την Ανάσταση του  Χριστού.
Συνδυάζεται όμως και με την αναζωογόνηση της φύσης μετά τη νάρκη του  Χειμώνα.
Η Σαΐτα κάνει κρότο για να διώξει το κακό.
Βγάζει φωτιά, με τη δύναμη της οποίας οι άνθρωποι, στην αρχή μιας νέας περιόδου της Άνοιξης, θέλουν να εξασφαλίσουν την ευφορία της φύσης και την ευτυχία τους.
Οι Σαΐτολόγοι, άτομα με ψυχή και καρδιά προέρχονταν απο όλες τις κοινωνικές τάξεις.
Οργανώθηκαν σε ομάδες «τα μπουλούκια»,
  • ιεράρχησαν τα μέλη τους,
  • στήσανε τσαρδιά και κονάκια,
  • ανακάλυψαν εργαλεία,
  • κρύψανε μυστικά ο ένας από τον άλλο,
  • βρήκανε πατέντες,
  • ανταγωνιστήκανε για ενα χειροκρότημα.
Δύο μήνες παίρνει η προετοιμασία, χαρμάνια, χαρτόνια, λαιμοπινίγματα, καβίλιες, περμανίτες, στουπώματα, βαριές και καλέμια, αλλά και παρέα, με λίγο κρασί και μεζέ μπεκρή.
Ωρες ατελείωτες στο τσαρδί του καπετάνιου, κούραση και αγωνία, δοκιμές, τριβέλισμα και ξανά χαρμάνιασμα.

Το Μεγάλο Σάββατο όμως, όλα ειναι έτοιμα.
Η Κυριακή του Πάσχα ειναι μια γιορτή.
Τα μπουλούκια έτοιμα.
Φτάνουν στο χώρο παρατεταγμένοι.
Μπροστά ο Καπετάνιος.
Ρούχα πρόχειρα, στρατιωτικά, μπερέδες, φεσάκια, τραγιάσκες και κόκκινα γαρύφαλλα.
Ταγάρια γεμάτα σαΐτες. Οι παλιοί και  έμπειροι απο δύο.
Το κάθε μπουλούκι στη θέση του.
Η κλήρωση για τη σειρά.
Αυτοσυγκέντρωση για την μάχη.
Η αδρεναλίνη στα ύψη.
Ηρθε η ώρα.
Το μπουλούκι στήνεται, στο κέντρο του γηπέδου και σε κύκλο. Για να μείνει το κακό απέξω.
Το τσιγάρο με τη φωτιά στα  χείλη.
ΒΑΡΔΑ ΦΟΥΡΝΕΛΟ ο Καπετάνιος.
Ντουμάνι ο καπνός.
Η μυρωδιά μεθυστική.
Αρχίζει ο Ζειμπέκικος Χορός της Φωτιάς.
Όλα τα μέλη του σώματος σε αρμονία.
Κεφάλι, χέρια, πλάτες, γόνατα, πόδια  και φυσικό το μυαλό σε ισορροπία.
Θέλει ψυχή για να χορέψεις τη σαΐτα.

Το Ζεϊμπέκικο είναι χορός μοναχικός
Για να χορέψεις πρέπει να είσαι σε έκσταση, έτοιμος να φύγεις.
  • Θέλει αρρενωπότητα,
  • κοφτές κινήσεις,
  • περπατησιά κατα γης,
  • πόδια λυγισμένα και χέρια σηκωμένα. 
  •    
    Ο Μαντραγούδας, ο Χαλές, ο Κουραμάνας, ο Καρνέρης, ο Καλαμάτας, οι Κοντοζαμάνηδες, οι Καπογιανναίοι, ο Κατασχετής, ο Γαλλικός, ο Κεφάλας, ο Περχαβάνας, ο Παπαδάκος, ο Ρομπόγλου,  ο Τρομπονέας, ο Γιούρας, ο Μπουρμπουνας, κ.α, συνέβαλαν στη διατήρηση του εθίμου και στη μνήμη τους, εκφράζονται ευχαριστίες προς το κόσμο που συμμετέχει τόσα χρόνια αλλά και στους καπεταναίους με τα μπουλούκια τους γιατί συνεχίζουν με μεράκι ενα έθιμο που ξεκίνησαν οι πρόγονοι μας.    Video: Σαϊτοπόλεμος 2015 Καλαμάτα , https://youtu.be/K-Cjzg2DVLM .-
***  Μεγάλη Παρασκευή κυριολεκτικά η χθεσινή για την Καλαμάτα (φωτογραφίες)
      
3 άτομα έχασαν τη ζωή τους
Ανείπωτη τραγωδία συνέβη χθες το μεσημέρι στο Άνω Γαρδίκι, με δύο παιδιά να χάνουν τη ζωή τους από ηλεκτροπληξία.
Νεκροί είναι ένας 23χρονος και ένας 26χρονος, συγχωριανοί, σύμφωνα με την Αστυνομία το μοιραίο συνέβη όταν οι δύο νέοι αρχικά έδεσαν αυτοσχέδια κροτίδα στην άκρη καλωδίου, στη συνέχεια το εκσφενδόνισαν σε εναέρια καλώδια υψηλής τάσεως της Δ.Ε.Η., με αποτέλεσμα τον θανάσιμο τραυματισμό τους, από ηλεκτροπληξία.
Όμως οι τραγικές ειδήσεις δε σταμάτησαν εκεί για την περιοχή της Καλαμάτας, αφού λίγα λεπτά πριν τις 8 το βράδυ ένας 36χρονος έχασε τη ζωή του σε τροχαίο στην περιοχή του Ασπροχώματος.
Πιο συγκεκριμένα ο 36χρονος οδηγός έχασε τον έλεγχο του οχήματος που οδηγούσε και «καρφώθηκε» σε φορτηγό οδικής βοήθειας, ενώ μετά από λίγα λεπτά ξεψύχησε.
  Την παρακολούθησαν με δάκρυα στα μάτια εκατοντάδες Ορθόδοξοι

Στην κυριολεξία λαμπροφόρος από κάθε άποψη υπήρξε η ακολουθία της Αναστάσεως και η Θεία Λειτουργία, η πρώτη μετά 93 χρόνια, στο διασωθέντα και ανακαινισθέντα ναό του Αγίου Βουκόλου στη Σμύρνη.
Την ακολουθία της Αναστάσεως παρακολούθησαν με κατάνυξη, ευλάβεια και δάκρυα στα μάτια εκατοντάδες άνθρωποι, Έλληνες και άλλοι Ορθόδοξοι, μέλη της κατά Σμύρνη Ορθόδοξης Εκκλησίας, που τα τελευταία δύο χρόνια, με την αγάπη και πρωτοβουλία του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου, και τις άοκνες προσπάθειες του ιερατικώς προϊσταμένου, αρχιμανδρίτη του Οικουμενικού Θρόνου Κύριλλου Συκή, αναγεννάται. Επίσης , την ακολουθία παρακολούθησαν Έλληνες και άλλοι Ορθόδοξοι από άλλες περιοχές γύρω από τη Σμύρνη, επισκέπτες από την Ελλάδα, καθώς και ορισμένοι Ελληνοαμερικανοί και Ελληνοαυστραλοί.
Στην ακολουθία της Αναστάσεως και στην Θεία Λειτουργία τηρήθηκε η παράδοση , η οποία συνταίριαζε την μεγαλοπρέπεια με την αρχοντική απλότητα. Γύρω στις 10.30 το βράδυ του Μ. Σαββάτου ο αρχιμανδρίτης Κύριλλος άρχισε την ακολουθία της Παννυχίδος, που ολοκληρώθηκε με το «Δεύτε λάβετε Φως» και το άναμμα των λαμπάδων των πιστών από την λαμπάδα του πατρός Κυρίλλου, η οποία προηγουμένως είχε αναφτεί από την ακοίμητη κανδήλα. Μέσα και έξω στον ναό του Αγίου Βουκόλου είχε δημιουργηθεί αδιαχώρητο.
Σχηματίστηκε πομπή που πορεύτηκε στον περίβολο του ναού. Οι θύρες έκλεισαν και μέσα έμεινε μόνο ο αναγνώστης. Της πομπής προηγούνταν τα Εξαπτέρυγα, η εικόνα και το λάβαρο της Αναστάσεως, οι ψάλτες, και ο π. Κύριλλος, κρατώντας το Ιερό Ευαγγέλιο και τον Σταυρό της Ευλογίας. Δίπλα του ήταν ο π. Μαξιμιλιανός , προϊστάμενος του καθεδρικού ναού του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου των Ρωμαιοκαθολικών της Σμύρνης. Σε ένα υπερυψωμένο χώρο, απέναντι από την δυτική πύλη του ναού , που ήταν αναρτημένη η σημαία με το έμβλημα του Οικουμενικού Πατριαρχείου ο π. Κύριλλος ανέγνωσε την περικοπή από το κατά Μάρκον Ευαγγέλιο «Διαγενομένου του Σαββάτου». Στη συνέχεια η εκφώνηση «Δόξα τη Αγία και Ομοουσίω Τριάδι» και ο αρχιμανδρίτης Κύριλλος έψαλλε το μεγαλόπρεπο, θριαμβευτικό αντίφωνο του Πάσχα:
«Χριστὸς ανέστη εκ νεκρών, θανάτω θάνατον πατήσας και τοις εν τοις μνήμασι ζωὴν χαρισάμενος». Με το «Χριστός Ανέστη» άρχισαν να χτυπούν χαρμόσυνα καμπανάκια , που κρατούσε ο νεωκόρος , και σήμαντρα , που είχαν μαζί τους μερικά παιδιά. Ο κόσμος αντάλλασσε τον αναστάσιμο χαιρετισμό «Χριστός Ανέστη!-Αληθώς Ανέστη!» και ο ένας ασπαζόταν τον άλλο μέσα σε ευφρόσυνη ατμόσφαιρα.
Απευθυνόμενος στον κόσμο ο π. Κύριλλος τόνισε ότι η Ανάσταση του Χριστού είναι ένα γεγονός «άμεσα συνδεδεμένο με την ταυτότητα των Ορθοδόξων και ιδιαίτερα των Ρωμιών». Όλοι ανεξαιρέτως οι άνθρωποι , επεσήμανε, «είμαστε παιδιά του ενός αληθινού Θεού, άρα αδέλφια». Επίσης , έκανε ειδική αναφορά στους Χριστιανούς, αλλά και σε όλους όσοι σε διάφορα μέρη της γης διώκονται, υποφέρουν, σφαγιάζονται και υπέδειξε ότι πρέπει επιτέλους να γίνει σεβαστός ο κάθε άνθρωπος. Συμβολικά ο π. Κύριλλος και ο π. Μαξιμιλιανός άφησαν στον αέρα δύο λευκά περιστέρια για να υπογραμμίσουν την καταλλαγή, την αγάπη και την ειρήνη, που πρέπει να επικρατήσει μεταξύ των Χριστιανών και όλων των ανθρώπων.
Ο Αρχιμανδρίτης Κύριλλος μετέφερε τις πατρικές ευλογίες και ευχές του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου, ο οποίος χαρακτήρισε «ιστορική» την Αναστάσιμη Λειτουργία στον Άγιο Βουκόλο και θα επιθυμούσε πολύ να ήταν στην Σμύρνη , όπως θέλει, είπε ο Πατριάρχης, να ξανακάνει Πάσχα στην γενέτειρα του, Ίμβρο. Ο π. Κύριλλος ανέφερε ότι στην επικοινωνία του με τον Πατριάρχη τον ευχαρίστησε θερμά και του είπε: « Παναγιώτατε , όσο το Φανάρι και Εσείς είστε αναστημένοι, είμαστε και εμείς, όπου κι΄ αν βρισκόμαστε».
Μετά την ακολουθία της Αναστάσεως, πριν να εισέλθει ο κόσμος στον ναό για τον Όρθρο και την Θεία Λειτουργία, έγινε ένα ιδιαίτερο τελετουργικό. Μπροστά από την κλειστή δυτική πύλη, σύμβολο των πυλών του Άδη που καταργήθηκαν με την Ανάσταση του Χριστού, ο π. Κύριλλος, ο οποίος χτύπησε δυνατά την πύλη, είχε με τον αναγνώστη, που έμεινε εντός του ναού, ένα διάλογο από τους ψαλμούς του Δαϋίδ . «Άρατε πύλας, οι άρχοντες υμών και επάρθητε, πύλαι αιώνιοι, και εισελεύσεται ο βασιλεὺς της δόξης» . Η απάντηση μέσα από τον ναό «Τις εστιν ούτος ο βασιλεὺς της δόξης;». Και πάλι ο π. Κύριλλος: « Κύριος των δυνάμεων αυτός εστίν ο βασιλεύς της δόξης. Τότε άνοιξε η πύλη και όλοι εισήλθαν στον ναό. Όσο ψαλλόταν ο Κανόνας της Κυριακής του Πάσχα το εκκλησίασμα ασπαζόταν την εικόνα της Αναστάσεως και έπαιρνε από τον π. Κύριλλο ένα μικρό πουγκί από λεπτό διάφανο ύφασμα, στο οποίο μέσα υπήρχαν ένα κόκκινο αυγό , ένα κουλουράκι σμυρνέϊκο και μικρές εικόνες των Πολιούχων Αγίων της Σμύρνης, Φωτεινής, Βουκόλου και Πολυκάρπου. Προς το τέλος του Κανόνα ο π. Κύριλλος ράντισε όλους με αγιασμό. Επίσης, προσευχήθηκε για την ανάπαυση των ψυχών όλων των εν Σμύρνη ειρηνικώς κοιμηθέντων ή μαρτυρικώς τελειωθέντων.
Στο τέλος της Λειτουργίας ανέγνωσε την ομιλία του Αγίου Ιωάννη του Χρυσοστόμου για το Άγιο Πάσχα, η οποία είναι γνωστή ως «Κατηχητικός Λόγος».
Στις 11 σήμερα το πρωί τελέστηκε στο ναΐδριο της Αγίας Φωτεινής, που υπάρχει από την δεκαετία του 1950 σε ανάμνηση του πυρπολυθέντος το 1922 μεγαλοπρεπούς Μητροπολιτικού ναού της Σμύρνης, ο Εσπερινός της Αγάπης. Οι ύμνοι ψάληκαν Ελληνικά και Ρωσικά. Η ανάγνωση του Ευαγγελίου έγινε στα Ελληνικά και στην Ομηρική γλώσσα από τον π. Κύριλλο, στα Ιταλικά από τον Ρωμαιοκαθολικό ιερέα , π. Μαξιμιλιανό, και στα Ρωσικά , Τουρκικά και Αγγλικά από λαϊκούς. Ο Εσπερινός έληξε με την περιφορά της εικόνας της Αναστάσεως στον αύλειο χώρο του ναού.
Επιστέγασμα της γιορτής του Πάσχα ήταν το πλούσιο σε εδέσματα τραπέζι, το οποίο προσέφερε η Ορθόδοξη Κοινότητα Σμύρνης σε χώρο του Ιστορικού Αρχείου του Δήμου, που διατέθηκε ευγενώς.
«Τα όσα ζήσαμε φέτος στην διάρκεια της Μεγάλης Βδομάδας και του Πάσχα στην Σμύρνη για μένα ήταν μια αποκάλυψη», δήλωσε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο αρχιμανδρίτης Κύριλλος Συκής. Η εμπειρία αυτών των ημερών είναι ακόμη μια επιβεβαίωση ότι «στα σχέδια του Θεού υπάρχουν θαυμαστά πράγματα, αρκεί να τον εμπιστευόμαστε και να προσευχόμαστε», κατέληξε ο κ. Κύριλλος.





***  Μια δέσμευση που πρέπει να τηρηθεί   
      Έχει τονιστεί πολλές φορές, αλλά η ανάγκη γίνεται συνεχώς επιτακτικότερη: νευραλγικές υπηρεσίες της Αστυνομίας στη Μεσσηνία χρειάζονται ενίσχυση. Πρώτες στη λίστα αυτή είναι η Δίωξη Ναρκωτικών και η Ασφάλεια, ενώ και οι άλλες υπηρεσίες, Τροχαία και Τμήματα, έχουν τις δικές τους ανάγκες.
Όμως, οι δύο πρώτες έχουν αποδείξει τα τελευταία χρόνια ότι έχουν ένα συνεχώς διευρυνόμενο αντικείμενο δράσης, με πολύ βαριές και ογκώδεις υποθέσεις. Το «βαρύ» έγκλημα έχει αυξηθεί και το προσωπικό τους είναι ελάχιστο μπροστά σε αυτές τις υποθέσεις.
Με 10, όλα κι όλα, άτομα η Δίωξη Ναρκωτικών Καλαμάτας τι να προλάβει να κάνει; Καλά - καλά δεν μπορούν να βγουν οι καθημερινές βάρδιες και τα ρεπό. Το ίδιο και στην Ασφάλεια. Πρέπει να παρακολουθούν και να ερευνούν όλες τις πληροφορίες και τις καταγγελίες που δέχονται. Να προχωρούν σε συλλήψεις, να παίρνουν καταθέσεις και να σχηματίζουν δικογραφίες, που χρειάζονται ώρες γραφικής δουλειάς. Μόνο το διαβιβαστικό έγγραφο για τις δύο εγκληματικές οργανώσεις τσιγγάνων που διακινούσαν μεγάλες ποσότητες ηρωίνης και εξαρθρώθηκαν την Παρασκευή, είναι 100 σελίδες, χωρίς τις καταθέσεις και τα υπόλοιπα συνοδευτικά έγγραφα. Μόνο και μόνο για να ετοιμασθεί όλος αυτός ο όγκος δουλειάς, ώστε έγκαιρα- καθώς ο νόμος δίνει πολύ συγκεκριμένα χρονικά όρια-η δικογραφία να σταλεί στον αρμόδιο εισαγγελέα, φανταστείτε πόσες ώρες πρέπει να εργάζονται κάποια άτομα.
Λίγο πριν παραδώσει το υπουργείο Προστασίας του Πολίτη, ο πρώην υπουργός Βασίλης Κικίλιας είχε αναγνωρίσει σε επίσκεψή του στην Καλαμάτα, αλλά και με συνέντευξή του στο «Θάρρος», την ανάγκη για προσωπικό στην Αστυνομική Διεύθυνση Μεσσηνίας. Μάλιστα, είχε ανακοινώσει τη στελέχωσή της με 150 ένστολους και είχε πει χαρακτηριστικά ότι η διαδικασία ενίσχυσης της Μεσσηνίας βρίσκεται σε εξέλιξη.
Ωστόσο, η δέσμευσή του δεν πρόλαβε να υλοποιηθεί. Ελπίζουμε ως σχεδιασμός να μην έχει ανασταλεί από τη νέα ηγεσία του υπουργείου και γενικά από τη νέα κυβέρνηση, αν θέλουμε αυτές οι δύο – τουλάχιστον – υπηρεσίες της Αστυνομίας στη Μεσσηνία να συνεχίσουν το αποτελεσματικό έργο που μας έχουν δείξει τα τελευταία χρόνια.
της Βίκυς Βετουλάκη

*** Να πιάσουμε το μίτο της Αριάδνης και να βγούμε από το Λαβύρινθο...   
       Το ουσιώδες δίλημμα που προκύπτει μέσα από τις ακραίες αντιθέσεις αυτής της ιστορικής περιόδου που ζούμε, είναι αν, ο καθένας από εμάς, θα αρπάξει την ευκαιρία να αλλάξει μυαλά και τρόπο ζωής ή αν θα συνεχίσουμε να κάνουμε πως δεν καταλαβαίνουμε. Δεν είναι πολιτικό το ζήτημα, είναι άλλης τάξεως, πολύ  ανθρώπινο.
Όπου και να κοιτάξεις, βλέπεις αδιέξοδα. Τα SOS πολλαπλασιάζονται. Ο οικονομικός παράγοντας δείχνει τα δόντια του στρογγυλοκαθισμένος στον τεράστιο θρόνο του, ζωσμένος όπλα, πυρομαχικά, πολέμους, διχόνοια, καρκίνους, φάρμακα, κρίσεις πανικού, αρρώστιες πολλές και διάφορες, της ψυχής και του σώματος.
Ο οικονομικός παράγοντας, το χρήμα, είναι η ραχοκοκαλιά ενός συστήματος που μας ταΐζει δηλητήρια, βραχυκυκλώνει τη σκέψη και τους συνειρμούς μας με ένα σωρό άχρηστες και αρνητικές πληροφορίες, αποφασίζει αν θα βρούμε δουλειά, πόσες ώρες θα δουλεύουμε, τι θα εισπράττουμε – για να έχουμε κάποια «λεφτά», ώστε να τα ξοδεύουμε στα σούπερ-μάρκετ αγοράζοντας τροφές πεθαμένες και δηλητηριώδεις, βολικές όμως και, προς το παρόν, «προσιτές στον καταναλωτή», που είναι το ίδιο πρόσωπο: Ο εγκλωβισμένος άνθρωπος που (αν έχει την «τύχη» να έχει δουλειά – όπως λέει ο ίδιος) ξυπνάει χαράματα και όλη μέρα προσπαθεί να διαχειριστεί έναν πανικό και μια ανασφάλεια που είναι πάνω από τις δυνάμεις του.
Τα λεφτά. Αυτός είναι ο Κόσμος. Αυτός είναι ο παγκόσμιος καπιταλισμός που βασανίζει πια με απίστευτη σκληρότητα δισεκατομμύρια ψυχές που έχουν έρθει σ’ αυτόν τον πλανήτη για δισεκατομμύρια λόγους – και πάντως όχι για να προσληφθούν κάπου (στην καλύτερη περίπτωση) ή να καταφέρνουν να βγάζουν ένα «μεροκάματο» για να φάνε, να ντυθούνε, να μεγαλώσουνε παιδιά, να περιθάλψουν γέροντες – και να πληρώνουν συνεχώς λογαριασμούς, με τελευταίον αυτόν της κηδείας τους.
Δε λέω τίποτα καινούργιο. Λέω κάτι πολύ οικείο και αποδεκτό από πολλούς «άλλους» ανθρώπους, παλιότερους ή καινούργιους,  που ζούνε αληθινά τις μέρες τους επάνω στον πλανήτη και δεν μπορούν να καταλάβουν τι είδους θανατηφόρα πνευματική επιδημία είναι αυτή που έχει μολύνει το σύγχρονο κόσμο σε τέτοιο βαθμό, ώστε η μεγάλη πλειοψηφία των συνανθρώπων τους να ζούνε μέσα σε τόσο μεγάλη αγωνία, πανικό, τρόμο, ανασφάλεια.
Τελικά, το ζήτημα είναι να μπορέσουμε ξανά να στρέψουμε  την προσοχή μας στο ουσιώδες, στο ανθρώπινο. Να ξαναβρούμε το νόημα. Να πιάσουμε την άκρη της κλωστής από το χέρι της Αριάδνης και να βγούμε από το λαβύρινθο.
Όλα τα παραπάνω δεν είναι κανενός τύπου λυσάρι. Αν αναζητείται κάτι τέτοιο κάνετε λάθος, αν και όλα αυτά τα χρόνια είναι πολύ ισχυρό το αίτημα για έτοιμες απαντήσεις. Πες μου ποιος φταίει, πες το μου τώρα, γιατί δεν έχω και πολύ χρόνο.
Πρέπει να αναδιατυπώσουμε αυτή την ερώτηση. «Για ποιο απ’ όλα; Και όταν λες “φταίει”, τι εννοείς; Για το πώς γεννήθηκε, για το πώς εξελίχθηκε, το πώς εμφανίζεται, πώς θα εμφανίζεται πάντα;».
Τη δική μου αλήθεια καταθέτω. Η μοναδική είναι όμως να πιστέψεις στη δική σου απάντηση, την οποία θα έχεις βρει μόνος σου.
Του Αντώνη Πετρόγιαννη

***   Ο άνθρωπος που ήρθε από το πουθενά και έφτιαξε μια τεράστια περιουσία

Ο άνθρωπος που ήρθε από το πουθενά και έφτιαξε μια τεράστια περιουσίαΟ τραπεζίτης που ξεκίνησε με... δανεικά από τον πατέρα του

Βγαλμένη από ταινία φαντασίας μοιάζει η ιστορία επιτυχίας του τραπεζίτη που ξεκίνησε με δανεικά χρήματα από τον πατέρα του και φίλους του και κατάφερε να φτιάξει έναν πραγματικό κολοσσό και να μπει στις λίστες του Forbes με τους πλουσιότερους ανθρώπους του κόσμου.
Ο λόγος για τον Uday Kotak ιδρυτή και Εκτελεστικό Αντιπρόεδρο και Διευθύνοντα Σύμβουλο της Kotak Mahindra Bank της Ινδίας.
Μπορεί το όνομά του να μην είναι γνωστό στην Ελλάδα, όμως η φήμη του είναι πλέον παγκόσμια.
Μόλις πέρσι ο Ινδός τραπεζίτης κατέκτησε τον τίτλο του «Παγκόσμιου Επιχειρηματία της Χρονιάς» από την ΕΥ στο πλαίσιο μιας εντυπωσιακής τελετής στην αίθουσα Salle des Etoiles στο Μόντε Κάρλο.
Ο Uday Kotak επελέγη μεταξύ 60 φιναλίστ από 51 χώρες που διεκδικούσαν τον τίτλο και οι οποίοι είχαν ήδη εκλεγεί ως Επιχειρηματίες της Χρονιάς στη χώρα τους.

Με έδρα το Μουμπάι, η τράπεζα Kotak Mahindra Bank (KMB) έχει 605 υποκαταστήματα σε ολόκληρη την Ινδία καθώς και γραφεία σε Λονδίνο, Νέα Υόρκη, Ντουμπάι, Αμπού Ντάμπι, Μαυρίκιο και Σιγκαπούρη και θεωρείται σήμερα ένας από τους κορυφαίους ομίλους χρηματοπιστωτικών υπηρεσιών της Ινδίας.
Το επιχειρηματικό του δαιμόνιο είναι μοναδικό. Μπορεί από το 1995 να είχε συνεργάτες την Goldman Sachs στην Ινδία, στον τομέα της επενδυτικής τραπεζικής, όμως έδειξε τα... δόντια του το 2007, όταν οι αναπτυξιακές προοπτικές της Ινδικής οικονομίας έστρεψαν το ενδιαφέρον των μεγάλων επενδυτικών τραπεζών στην Ινδία και η Goldman Sachs ενδιαφέρθηκε να εξαγοράσει την KMB.
Ο Uday Kotak, ανέτρεψε τους κανόνες του παιχνιδιού και εξαγόρασε τη Goldman.
Μόλις αντιλήφθηκε τι επρόκειτο να συμβεί κατάφερε το... ακατόρθωτο με μαεστρία. Αντί να τον αγοράσουν η Goldman του πούλησε τα μερίδιά της, 25%, σε δύο ventures με την Kotak Mahindra προς 3,33 δισ. ρουπίες (75 εκατ. δολ.).
Τα τελευταία δέκα χρόνια, 25πλασίασε τα περιουσιακά στοιχεία του ομίλου και 30πλασίασε τα έσοδά του. Σήμερα, η KMB θεωρείται η πέμπτη σε αξία τράπεζα στην Ινδία και σύντομα θα γίνει τέταρτη μετά τη συμφωνία του με την ING. Η συγχώνευση της ING Vysya με την Kotak Mahindra ωθεί τη δεύτερη σε ενεργητικό ύψους 32 δισεκατομμυρίων δολαρίων και ένα δίκτυο με περισσότερα από 1.200 καταστήματα σε όλη τη χώρα.
Η ιστορία επιτυχίας και το κρίκετ
 Ο Uday Kotak ίδρυσε την Capital Management Finance Ltd το 1985. Το 2003 η επιχείρηση ήταν η πρώτη μη τραπεζική εταιρεία χρηματοδότησης στην εταιρική ιστορία της Ινδίας που μετετράπη σε τράπεζα. Στο διάστημα αυτό, ξεκινώντας με κεφάλαιο εκκίνησης που δεν ξεπερνούσε τα 250.000 δολάρια, εξελίχθηκε σε διεθνή όμιλο με έσοδα 2,8 δισ. δολάρια.
Ο δαιμόνιος τραπεζίτης ξεκίνησε την επιχείρησή του όταν δανείστηκε χρήματα από τον πατέρα του που έκανε εμπόριο βαμβακιού και φίλους του. Το ποσό δεν ήταν και πολύ μεγάλο, όμως ο ίδιος κατάφερε πολλά...

Για τους Ινδούς είναι ο άνθρωπος που ήρθε από το πουθενά και μέσα σε δύο δεκαετίες έφτιαξε ένα παγκόσμιο brand και μια τεράστια περιουσία. Κατά ένα περίεργο τρόπο το Κρίκετ, η δεύτερη μεγάλη αγάπη του, μετά τα μαθηματικά, συνδέεται άμεσα με την επιτυχία του.  Άλλωστε δεν ήταν απλά καλός στα μαθηματικά, αλλά είχε μια ιδιαίτερη σχέση με τους αριθμούς. ήταν σαν οι αριθμού να του μιλούσαν...
Το 1979, ενώ έπαιζε κρίκετ στο κολέγιο και ήταν αρχηγός της ομάδας, είχε ένα ατύχημα. Η μπάλα τον χτύπησε στο κεφάλι και με εγκεφαλική αιμορραγία βρέθηκε στο νοσοκομείο. Οι πιθανότητες ήταν εναντίον του και οι γιατροί δεν έδιναν πολλές πιθανότητες επιβίωσης.
Ωστόσο καταρρίπτοντας τις πιθανότητες βγήκε από το νοσοκομείο σώος και δυνατός.
Αυτό το ατύχημα καθόρισε την πορεία της ζωής του. Του πήρε λίγο χρόνο να αναρρώσει και έχασε το εξάμηνο για το Master.
Έτσι άρχισε να πηγαίνει στο γραφείο της οικογενειακής επιχείρησης που έκανε εμπόριο βαμβακιού.

Δεν ήταν μια ευχάριστη εμπειρία, αν και όπως ο ίδιος έχει πει σε συνεντεύξεις του ήταν ένα τεράστιο μάθημα γι' αυτόν. «Για κάθε απόφαση, θα έπρεπε να ασχοληθεί με δεκατέσσερα μέλη της οικογένειας και το μόνο πράγμα που μου δίδαξαν ήταν να μην κάνω ποτέ επιχειρήσεις με την οικογένεια. Έχω 5.000 υπαλλήλους σήμερα και κανείς από αυτούς δεν έχει σχέση με εμένα» έχει δηλώσει παλιότερα.
Εκείνη την εποχή οι τράπεζες στην Ινδία έδιναν στους καταθέτες επιτόκιο 6%, αλλά δάνειζαν με 16,5%... Εκεί ακριβώς είδε τη μεγάλη ευκαιρία.
Σε εκείνες τις ημέρες, θυμάται Ουντάι, οι τράπεζες έδωσαν καταθέτες 6 τοις εκατό για την επιστροφή των χρημάτων τους. Αλλά εάν μια εταιρεία προχώρησε στην ίδια τράπεζα για να δανειστεί κεφάλαια, οι τράπεζες χρεώνονται ενδιαφέρον του 16,5 τοις εκατό.
Έμαθε ότι η Nelco, της Tata χρειαζόταν κεφάλαιο κίνησης. Βρήκε συνεργάτες και φίλους και τους υποσχέθηκε απόδοση που θα ήταν υψηλότερη από το 6% των τραπεζών. Στη Nelcο έδωσε επιτόκιο χαμηλότερο από το 16% της τράπεζας και ξεκίνησε.
O γάμος του και το deal

Όταν κοιτάζει πίσω τη ζωή του, πιστεύει ότι το 1985 ήταν ίσως μία από τις πιο σημαντικές χρονιές. Τότε αποφάσισε να ξεκινήσει μια  δική του επιχείρηση και τότε γνώρισε τη σύζυγό του, Pallavi. Ήταν ουσιαστικά η αγάπη με την πρώτη ματιά. Παντρεύτηκαν μέσα σε λίγους μήνες και έκαναν δύο παιδιά.
Και ήταν η χρονιά που ο Αντιπρόεδρος του ινδικού βιομηχανικού κολοσσού Mahindra, ο κύριος Anand G. Mahindra τον εμπιστεύτηκε και επένδυσε στην επιχείρηση του. Μάλιστα του έκανε την πρόταση στη δεξίωση του γάμου του!
Μόλις επιστρέψει  από τις ΗΠΑ και κατάλαβε ότι η επανάσταση των χρηματοπιστωτικών υπηρεσιών ήταν βέβαιο ότι θα χτυπήσει την Ινδία. Στις αρχές του 1986, όταν η επιχείρηση πήρε σάρκα και οστά, γεννήθηκε η Kotak Mahindra.

«Όπως η Goldman Sachs ή μία από τις άλλες μεγάλες δυτικές επιχειρήσεις που θαύμαζα. Και ας είμαστε ειλικρινείς. Το όνομα Kotak δεν σήμαινε τίποτα. Όμως η προσθήκη του Mahindra έδωσε στην εταιρεία τη αξιοπιστία» έχει πει ο ίδιος...

Έχει μείνει στην... ιστορία στην Ινδία όταν στα πρώτα του βήματα χρειάστηκε να επεκτείνει την επιχείρησή του και συγκεκριμένα να διπλασιάσει άμεσα το εργατικό δυναμικό του. Όμως δεν ήθελε να αλλάξει την έδρα της επιχείρησης. Τι έκανε; Έκοψε τα γραφεία στη μέση και έτσι χώρεσε στον ίδιο χώρο το διπλάσιο αριθμό εργαζομένων!

***  Δέκα απίθανα μέρη που πρέπει να επισκεφτείς πριν εξαφανιστούν

Δέκα απίθανα μέρη που πρέπει να επισκεφτείς πριν εξαφανιστούνΟι δραματικές επιπτώσεις του ανθρώπινου παράγοντα και τα τερτίπια της φύσης

Το μέλλον του πλανήτη μας μοιάζει να είναι ζοφερό. Οι άνθρωποι έχουν καταχραστεί σε τέτοιο σημείο τη φύση, που πολλά από τα θαύματα που δημιούργησε θα εξαφανιστούν σύντομα.
Η υπερθέρμανση του πλανήτη, η αποψίλωση των δασών, ο μαζικός τουρισμός, κ.λπ., θα συμβάλλουν στην επίτευξη των ακόλουθων 10 σημείων της Γης που εξαφανίζονται σιγά-σιγά, αλλά σταθερά, μπροστά από τα μάτια μας.
Ήρθε η ώρα να εξερευνήσουμε αυτές τις περιοχές πριν να είναι πολύ αργά, αλλά να θυμάστε πάντα ότι πρέπει να είστε ένας ταξιδιώτης που σέβεται το περιβάλλον.
Νεκρά θάλασσα


 Η Νεκρά ή Αλμυρή θάλασσα, πήρε την μακάβρια ονομασία της από την έλλειψη ζωής-εξαιτίας των διαλυμένων ανόργανων ουσιών, όπως χλώριο, νάτριο και μαγνήσιο, κανένας μικροοργανισμός δεν μπορεί να επιβιώσει. Το αλάτι μάλιστα που περιέχει, είναι σε ποσοστό 24%, δηλαδή μέχρι και δέκα φορές περισσότερο από το νερό της θάλασσας. Ωστόσο, η λίμνη που βρίσκεται στα σύνορα Ιορδανίας και Ισραήλ, έχει και άλλους λόγους να ονομάζεται έτσι.
Στην επιφάνειά της, αν και βρίσκεται περίπου 400 μέτρα κάτω από την επιφάνεια της Μεσογείου, (το χαμηλότερο σημείο επιφάνειας στην ηπειρωτική Γη), παρατηρείται σημαντική πτώση του επιπέδου στάθμης της, περίπου 1 μέτρο το χρόνο, λόγω της έντονης ανθρώπινης δραστηριότητας και κυρίως εξαιτίας της μείωσης των απορροών του Ιορδάνη ποταμού. Οι επιστήμονες κρίνουν ότι σε λιγότερα από 50 χρόνια θα έχει εξαφανιστεί.
Εθνικό Πάρκο Γκλέισιερ (Εθνικό πάρκο παγετώνων)


Μεγαλόπρεπα βουνά, παρθένα δάση, αλπικά λιβάδια, λίμνες και θεαματική φύση. Με πάνω από 700 χιλιόμετρα μονοπάτια, το Glacier στη Μοντάν είναι ο παράδεισος του πεζοπόρου και των τολμηρών επισκεπτών που αναζητούν ερημιά και μοναξιά. Αν και το Glacier είναι προστατευμένο μνημείο από την UNESCO, εντούτοις σύμφωνα με στατιστικές και επιστημονικές μελέτες, πολλοί από τους παγετώνες θα εκλείψουν: Κάποτε «φιλοξενούσε» πάνω από 150 παγετώνες, πλέον διαθέτει λιγότερους από 25.
Η απότομη αλλαγή του κλίματος θα μπορούσε να τους μειώσει στο… μηδέν μέχρι το 2030, κάτι που θα επέφερε τρομακτικές αλλαγές στα περιβάλλοντα οικοσυστήματα. Πολλά από τα είδη φυτών και ζώων που καλούν το σπίτι πάρκο απαιτούν κρύο νερό, που σημαίνει ότι το οικοσύστημα του πάρκου μπορεί να αλλάξει δραματικά, όταν οι παγετώνες φύγει.
Βενετία


 Γόνδολες, γραφικά κανάλια, ερωτευμένοι τουρίστες, αλλά… ανήσυχοι ντόπιοι. Κι αυτό γιατί ειδικοί εκτιμούν ότι ίσως να μην κατοικείται: Η Βενετία από καιρό βυθίζεται συνεχώς από την ολοένα άνοδο της στάθμης της θάλασσας που κάνει την κατάσταση αρκετά δύσκολη. Η συχνότητα των πλημμυρών αυξάνεται κάθε χρόνο, αφήνοντας πολλούς να αναρωτιούνται για πόσο καιρό ακόμα θα μπορεί να μείνει πάνω από το νερό.
Ο ρυθμός βύθισης έχει αυξηθεί δραματικά τα τελευταία 100 χρόνια με τη στεριά να έχει υποχωρήσει τουλάχιστον 24 εκατοστά. Η κυβέρνηση έχει λάβει τα μέτρα της με το αντιπλημμυρικό πρόγραμμα MOSE που έχει ανέλθει σε εκατομμύρια ευρώ, αλλά είναι επίσης άγνωστο αν θα έχουν τελικά αποτέλεσμα και η φύση θα κάνει το δικό της «παιχνίδι».
Μεγάλος Κοραλλιογενής Ύφαλος


 Είναι ο μεγαλύτερος κοραλλιογενής ύφαλος του κόσμου έκτασης περίπου 344.400 τετραγωνικών χιλιομέτρων. Βρίσκεται στη Θάλασσα των Κοραλλίων, έξω από τις ακτές του Κουίνσλαντ της βορειοανατολικής Αυστραλίας και απαρτίζεται από 2.900 ξεχωριστούς ύφαλους και 940 νησιά. Από το 1981 ο ύφαλος αποτελεί Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO και είναι ορατός από το διάστημα.
Φυσικά και σε αυτή τη περίπτωση, η ανθρώπινη επέμβαση (τουρισμός, υπεραλίευση) λειτουργεί καταστροφικά ενώ το σκοτεινό σκηνικό, συμπληρώνουν οι περιβαλλοντικές αλλαγές που απειλούν να καταστρέψουν μια για πάντα αυτό το οικοσύστημα. Το μοναδικής ομορφιάς οικοσύστημα, απειλείται υπό εξαφάνιση εξαιτίας της ανόδου της στάθμης της θάλασσας και της θερμοκρασίας των ωκεανών.
Μαλδίβες


Maale Dhivehi Raajje είναι πιθανότατα το όνομα από το οποίο προέρχεται το Μαλδίβες. Σημαίνει «το νησιωτικό Βασίλειο υπό την εξουσία των Μαλέ». Αποτελεί το μικρότερο σε πληθυσμό ασιατικό κράτος και επίσης το μικρότερο κράτος στον κόσμο όπου κυρίαρχη θρησκεία είναι το Ισλάμ. Ο επίγειος αυτός παράδεισος ωστόσο, κινδυνεύει να πνιγεί από τα κρυστάλλινα νερά που το περιβάλλουν- κατέχει το ρεκόρ της χαμηλότερης χώρας στον κόσμο, καθώς το μέγιστο επίπεδο του εδάφους είναι 2,3 μέτρα-, καθώς κινδυνεύει να βυθιστεί μέσα στα επόμενα 100 χρόνια, αν συνεχιστεί η άνοδος της στάθμης των ωκεανών.
Ο κίνδυνος είναι τόσο μεγάλος, που η κυβέρνηση της χώρας –σύμφωνα με το δημοσίευμα του Time- έχει αγοράσει γη σε άλλες χώρες για τους πολίτες της που απειλούνται με εκτοπισμό.
Παταγονία

 Αποτελεί άπιαστο όνειρο για εκείνους που… φοβούνται τα αεροπλάνα. Οι τολμηροί ταξιδιώτες φυσικά ανταμείβονται από το εύρος της απίστευτης φυσικής ομορφιάς. Καταλαμβάνει το νοτιότερο τμήμα της Νότιας Αμερικής και βρίσκεται στις νότιες περιοχές της Αργεντινής και της Χιλής. Δυτικά και νότια περιλαμβάνει την οροσειρά των Άνδεων, ενώ ανατολικά τα υψίπεδα και τις πεδιάδες των αργεντινών πεδιάδων (πάμπας).
Η αργεντινή Παταγονία έχει έκταση 786.983 τετραγωνικά χιλιόμετρα, ενώ η Χιλιανή 256.093 τετραγωνικά χιλιόμετρα. Τα παγόβουνα της Παταγονίας είναι η μεγαλύτερη οροσειρά παγόβουνων μετά της Ανταρκτικής και αποτελούν έναν από τους δημοφιλέστερους προορισμούς. Ωστόσο, λόγω της υπερθέρμανσης του πλανήτη, τα παγόβουνα χάνουν σημαντικό ποσοστό της μάζας τους κάνοντας τους επιστήμονες να αναμένουν μέχρι το 2030 λιώσιμο των παγόβουνων σε μεγάλη κλίμακα. 
Αλάσκα


 Η υπερθέρμανση του πλανήτη «ζεσταίνει» την Αρκτική το διπλάσιο αναφορικά με τον υπόλοιπο κόσμο, που σημαίνει ότι η όμορφη βόρεια τούνδρα της Αλάσκας θα μπορούσε να εξαφανιστεί εντελώς, εάν οι θερμοκρασίες εξακολουθήσουν να αυξάνονται. Καθώς το μόνιμο στρώμα πάγου της τούνδρα λιώνει, όχι μόνο μεταβάλλει δραστικά το οικοσύστημα, αλλά επίσης απελευθερώνει επιπλέον άνθρακα – που ειρωνικά επισπεύδει την υπερθέρμανση του πλανήτη.
Σαχάρα

 Σύμφωνα με ορισμένες εκτιμήσεις, η Σαχάρα στην Αφρική αυξάνεται με ρυθμό 0,5 μίλια ανά μήνα. Η έρημος, ήδη η μεγαλύτερη στον κόσμο, θα μπορούσε να «καταναλώσει» ολόκληρη τη Βόρειο Αφρική, αλλάζοντας το περιβάλλον της ηπείρου.
Η Σαχάρα διασχίζει την Αφρική από τον Ατλαντικό Ωκεανό έως την Κοιλάδα του Νείλου, και που συνεχίζεται στα ανατολικά του με την Αραβική Έρημο στην Αίγυπτο και στη Νουβική Έρημο στο Σουδάν μέχρι να φτάσει στην Ερυθρά Θάλασσα και που συνέχεια της Σαχάρα αποτελεί η έρημος της Αραβικής χερσονήσου. Από τα σύνορα της στον Ατλαντικό έως την κοιλάδα του Νείλου καλύπτει απόσταση 4.000 χλμ., και από το βόρειο μέχρι το νότιο άκρο της 1.500 έως 1.800 χλμ..
Μπαγκλαντές


 Ο πληθυσμός της είναι 16πλάσιος από αυτόν της Ελλάδας, παρά το γεγονός ότι ως έκταση είναι λίγο μεγαλύτερη από τη χώρα μας. Στην ασιατική αυτή γωνιά, μια χώρα όπου η λέξη δυστυχία περιγράφει απόλυτα την κατάσταση των κατοίκων της, η ατυχία της χτυπάει για μια ακόμη φορά την πόρτα.
Κι αυτό γιατί περίπου το 50% της χώρας, αναμένεται να πλημμυρίσει, αν η στάθμη της θάλασσας αυξηθεί κατά ένα μέτρο. Το Μπανγκλαντές βρίσκεται επίσης στο επίκεντρο της ζώνης των μουσώνων. Φυσικές καταστροφές, όπως πλημμύρες, τροπικοί κυκλώνες, ανεμοστρόβιλοι και παλιρροϊκά κύματα «επισκέπτονται» τη χώρα εδώ σχεδόν κάθε χρόνο - με τραγικά αποτελέσματα.
Ευρωπαϊκές Άλπεις


«Αγκαλιάζουν» πολλές Ευρωπαϊκές πόλεις. Εκτείνονται από την Αυστρία και την Σλοβενία στα ανατολικά, μέσω της Ιταλίας, της Ελβετίας, του Λιχτενστάιν και της Γερμανίας έως την Γαλλία στα δυτικά. Με ψηλότερη κορυφή το Μον Μπανκ, η λέξη Άλπεις σημαίνει, τι άλλο;, βουνά. Οι Άλπεις φυσικά αποτελούν αγαπημένο, αν όχι λατρεμένο προορισμό των εραστών του σκι και ένα από τα αξιοθέατα που κόβουν την ανάσα-εντυπωσιακό για να το βλέπει κανείς και από ψηλά. Κάθε χρόνο ωστόσο χάνεται περίπου το 3% των αλπικών παγετώνων και οι ειδικοί εκτιμούν ότι θα έχουν εξαφανιστεί εντελώς μέχρι το 2050.

   1. Νεκρά θάλασσα
  2. Εθνικό Πάρκο Γκλέισιερ (Εθνικό πάρκο παγετώνων)
  3. Βενετία
  4. Μεγάλος Κοραλλιογενής Ύφαλος
  5. Μαλδίβες
  6. Παταγονία
  7. Αλάσκα
  8. Σαχάρα
  9. Μπαγκλαντές
10.
Ευρωπαϊκές Άλπεις

***   Η αραχνοφοβία είναι ένας πρωτόγονος φόβος
 Η αραχνοφοβία είναι ένας πρωτόγονος φόβος   αραχνοφοβία

Ένστικτο «γραμμένο» στο DNA των ανθρώπων


Φοβάστε τις αράχνες; Ο φόβος για τις αράχνες είναι ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα επιβίωσης που έχει «γραφτεί» στο DNA μας εδώ και πολλές χιλιάδες χρόνια.
Σύμφωνα με όσα υποστηρίζουν ακαδημαϊκοί από τις ΗΠΑ, το αίσθημα του φόβου και το ένστικτο αποφυγής των αραχνοειδών αναπτύχθηκε ως εξελικτική απάντηση σε μια επικίνδυνη απειλή.
Αυτό θα μπορούσε να σημαίνει ότι η αραχνοφοβία, μία από τις πιο κοινές φοβίες στους ανθρώπους, αντιπροσωπεύει ένα λεπτά συντονισμένο ένστικτο επιβίωσης. Και θα μπορούσε να χρονολογείται πίσω στα πρώτα στάδια της ανθρώπινης εξέλιξης στην Αφρική, όπου υπήρχαν αράχνες με πολύ ισχυρό δηλητήριο πριν από εκατομμύρια χρόνια.
Ο επικεφαλής της μελέτης από το πανεπιστήμιο Κολούμπια της Νέας Υόρκης, Joshua New, δήλωσε σχετικά στους Sunday Times: «Αρκετά είδη αράχνης με πολύ ισχυρό δηλητήριο κατοικούσαν στην Αφρική, πολύ πριν την εμφάνιση των ανθρωποειδών και συνυπήρχαν για πολλές δεκάδες εκατομμύρια χρόνια. Οι πρόγονοι του ανθρώπου αντιμετώπιζαν ιδιαίτερα μεγάλο κίνδυνο από τις δηλητηριώδεις αράχνες. Ακόμη κι αν το τσίμπημά της δεν ήταν θανατηφόρο, ο πρόγονος της ‘μαύρης χήρας’ (είδος αράχνης) θα μπορούσε να αφήσει κάποιον ανίκανο για μέρες ή και εβδομάδες, αφήνοντάς τον τρομερά εκτεθειμένο σε πιθανούς κινδύνους».
Η ερευνητική ομάδα διεξήγαγε ένα πείραμα με 252 εθελοντές, από τους οποίους ζητήθηκε να μελετήσουν οθόνες υπολογιστών, στις οποίες φαίνονταν αφηρημένα σχήματα και εικόνες.
Οι αντιδράσεις τους στις εικόνες των αραχνών ήταν πολύ γρήγορες, ακόμη κι αν το σχήμα δεν ήταν καθαρό σε σχέση με πολύ πιο καθαρές εικόνες από άλλα αντικείμενα που προκαλούν επίσης φόβο ή αίσθημα αηδίας, όπως οι βελόνες και οι μύγες.

***  Γερμανίδα 65 ετών με 13 παιδιά και 7 εγγόνια... είναι ξανά έγκυος
Γερμανίδα 65 ετών με 13 παιδιά και 7 εγγόνια... είναι ξανά έγκυος Ενδέχεται να γίνει η γηραιότερη μητέρα τετράδυμων στον κόσμο

Μια 65χρονη Γερμανίδα, μητέρα 13 παιδιών και γιαγιά 7 εγγονιών, η Ανεγκρέτ Ράουνινγκ, είναι ξανά έγκυος και μάλιστα κυοφορεί τετράδυμα!
Εάν η εγκυμοσύνη εξελιχθεί ομαλά, η ηλικιωμένη δασκάλα ενδέχεται να γίνει η γηραιότερη μητέρα τετράδυμων στον κόσμο, ανέφερε στον ιστότοπό του το τηλεοπτικό κανάλι RTL.
Η απίστευτη ιστορία της Ανεγκρέτ έχει προκαλέσει τεράστιο ενδιαφέρον στη Γερμανία. Μάλιστα η λαϊκή εφημερίδα Bild είχε το θέμα στο πρωτοσέλιδό της στο σημερινό, κυριακάτικο φύλλο της, ενώ το RTL πρόκειται να προβάλει μια συνέντευξη με την 65χρονη.
Μολονότι ήταν ήδη πολύτεκνη, η γυναίκα από το Βερολίνο δεν δίστασε να κάνει αλλεπάλληλες προσπάθειες εξωσωματικής γονιμοποιήσης τον τελευταίο ενάμισι χρόνο για να ικανοποιήσει την επιθυμία της μικρότερης κόρης της, που είναι μόλις 9 ετών. Το κοριτσάκι της ζητούσε επίμονα ένα μικρότερο αδελφάκι...
Η τελευταία εξωσωματική γονιμοποίηση στην οποία υποβλήθηκε στέφθηκε με απόλυτη επιτυχία. Τα τέσσερα ωάρια γονιμοποιήθηκαν όλα και, φυσικά, η Ράουνινγκ δεν σκέφθηκε ούτε για μια στιγμή ότι θα κρατούσε μόνο το ένα από τα έμβρυα.
«Φυσικά έπαθα σοκ. Μίλησα με το γυναικολόγο μου. Το σκέφθηκα και κατόπιν πήρα την απόφασή μου, αν και κατά βάθος ήδη τη γνώριζα», είπε η ίδια στην Bild.
Η Ράουνινγκ, που διδάσκει Αγγλικά και Ρωσικά, πρόκειται να συνταξιοδοτηθεί φέτος. Η ίδια δηλώνει ότι δεν την νοιάζει καθόλου ούτε η ηλικία της, ούτε τι θα σκεφθεί ο κόσμος. «Δεν φοβάμαι. Ελπίζω ότι η υγεία μου θα παραμείνει καλή», σχολίασε μόνο.
Δεν είναι η πρώτη φορά που η Ράουνινγκ καταφεύγει στην εξωσωματική για να γίνει μητέρα σε προχωρημένη ηλικία. Το 2005 είχε και πάλι δημιουργήσει θέμα στη Γερμανία όταν, στα 55 της, γέννησε ένα κοριτσάκι.
Σύμφωνα με τα γερμανικά μέσα ενημέρωσης, πλέον παρακολουθείται από πολλούς γιατρούς και μέχρι στιγμής η εγκυμοσύνη της εξελίσσεται ομαλά, χωρίς σημαντικές επιπλοκές.






***  Ποιοι ήταν οι εξυπνότεροι πρόεδροι των ΗΠΑ
Ποιοι ήταν οι εξυπνότεροι πρόεδροι των ΗΠΑΟι ένοικοι του Οβάλ Γραφείου με το υψηλότερο IQ
Το 2006, ο καθηγητής ψυχολογίας του Πανεπιστημίου της Καλιφόρνια, Ντιν Σίμοντον, ολοκλήρωσε μία εκτενή μελέτη για την εξυπνάδα των 42 αμερικανών προέδρων.
Επειδή την εποχή των περισσότερων προέδρων δεν υπήρχαν τεστ IQ, ο Ντιν Σίμοντον βασίστηκε σε συγκεκριμένα στοιχεία των χαρακτήρων τους που δείχνουν υψηλότερη νοημοσύνη από το μέσο όρο.
Βασίστηκε επίσης σε χαρακτηρισμούς, όπως σοφός, ευρηματικός, καλλιτεχνική φύση, σοφιστικέ, περίπλοκος χαρακτήρας και διεισδυτικός.
Η λίστα λοιπόν έχει ως εξής:
Στη 15η θέση συναντάμε τον Φράνκλιν Πίρς, πρόεδρος από το 1853 έως το 1857, ο οποίος είχε IQ 141.
Στη 14η θέση βρίσκεται ο Τζον Τάιλερ, 10ος πρόεδρος με IQ 142.
Τη 13η θέση καταλαμβάνει ο Μίλαρντ Φίλμορ, 13ος πρόεδρος με IQ 143.
Στη 12η θέση βρίσκεται ο Φράνκλιν Ρούσβελτ, ο 32ος πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών, ο οποίος ανέλαβε καθήκοντα το 1933, την εποχή της μεγάλης κρίσης. Το IQ του υπολογίζεται στο 146 και ήταν πρόεδρος έως το 1945. Διαγνώστηκε με πολυομελίτιδα το 1921, όμως αυτό δεν τον εμπόδισε να διεκδικήσει την προεδρία. Έμεινε στην ιστορία για το New Deal, το πρόγραμμα ανάκαμψης της οικονομίας, με αύξηση της επιχειρηματικότητας και μείωση της ανεργίας.



Στην 11η θέση της λίστας του βρίσκεται ο Αβραάμ Λίνκολν, ο 16ος πρόεδρος των ΗΠΑ, που εξελέγη το 1861, λίγο πριν το ξέσπασμα του Εμφυλίου. Είχε IQ 148 και έμεινε στην ιστορία ως ο πρόεδρος που κράτησε τη χώρα ενωμένη, αλλά και ως ο πρόεδρος που υπέγραψε την κατάργηση της δουλείας.
Στη 10η θέση βρίσκεται ο Τσέστερ Άρθουρ, ο 21ος πρόεδρος με IQ 148.
Στην 9η θέση, ο Τζέιμς Γκάρφιλντ, ο 20ος πρόεδρος επίσης με IQ 148. Δολοφονήθηκε το 1881, 200 μέρες αφού έγινε πρόεδρος.
Στην 8η θέση βρίσκεται ο Θιοντόρ Ρούσβελτ. Έγινε ο 26ος και νεώτερος πρόεδρος της χώρας σε ηλικία 43 ετών. Είχε IQ 149, σύμφωνα πάντα με τους υπολογισμούς του Ντιν Σίμοντον.



Στην 7η θέση βρίσκεται ο Γούντροου Γουίλσον, ο 28ος πρόεδρος, με IQ που υπολογίζεται στο 152.
Την 6η θέση στη λίστα καταλαμβάνει ο Τζίμυ Κάρτερ, ο 39ος πρόεδρος των ΗΠΑ, από το 1977 έως το 1981. Κέρδισε το Νόμπελ Ειρήνης του 2002 για τη δουλειά του για τα ανθρώπινα δικαιώματα και, σύμφωνα με τους υπολογισμούς του Ντιν Σίμοντον είχε IQ 153.



Στην 5η θέση είναι ο Τζέιμπς Μάντισον με IQ 155, ο οποίος εκτός από πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών υπήρξε και υπουργός Εξωτερικών.
Στην 4η θέση είναι ο Μπιλ Κλίντον, ο 42ος πρόεδρος των ΗΠΑ, από το 1993 έως το 2001. Έχει IQ 156 και ξεκίνησε την πολιτική του καριέρα από τη θέση του κυβερνήτη του Αρκάνσας το 1978.
Στην 3η θέση βρίσκεται ο Τζον Φ. Κένεντι, ο 35ος πρόεδρος των ΗΠΑ, ο οποίος παρέμεινε στο αξίωμά του λιγότερο από 3 χρόνια, καθώς δολοφονήθηκε το 1963. Σύμφωνα με τους υπολογισμούς του Ντιν Σίμοντον είχε IQ 158. Ο Κένεντι αποφοίτησε από το Χάρβαρντ το 1940, κατετάγη στο Ναυτικό και τραυματίστηκε σοβαρά ενώ πολεμούσε στο Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. Εξελέγη πρόεδρος το 1960 και εκφώνησε μία από τις ομιλίες που έχουν μείνει στην ιστορία. Είπε «μη ρωτάτε τη μπορεί να κάνει για σας η χώρα σας, αναρωτηθείτε τι μπορείτε να κάνετε εσείς για τη χώρα σας».



Στη 2η θέση βρίσκεται ο Τόμας Τζέφερσον, ο πατέρας του αμερικανικού έθνους και τρίτος πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών από το 1801 έως το 1809. Το IQ του υπολογίστηκε στο 160.
Ο εξυπνότερος πρόεδρος των Ηνωμένων Πολιτειών θεωρείται ο Τζον Άνταμς, ο δεύτερος πρόεδρος στην αμερικανική ιστορία από το 1797 έως το 1801, με IQ που αγγίζει το 173, σύμφωνα με τους υπολογισμούς. 'Ήταν απόφοιτος του Χάρβαρντ, ένθερμος υποστηρικτής του της αμερικανικής ανεξαρτησίας, θεωρείται μαέστρος της διπλωματίας και έμεινε στην ιστορία ως ο πρόεδρος που απέφυγε έναν πόλεμο με τη Γαλλία κατά τη διάρκεια της θητείας του.

***  Αθλητική  ενημέρωση  :

*** Και ο Γιάννης Χριστόπουλος στο Διάδρομο Αγάπης
     
Σημαντική ανταπόκριση βρίσκει η πρωτοβουλία του Reaction με τον ταιριαστό τίτλο «Διάδρομος Αγάπης» που θα συνεχιστεί μέχρι την Παρασκευή στο χώρο του γυμναστηρίου, στη συμβολή των οδών Ακρίτα και Κοραή. Χωρίς οικονομική επιβάρυνση για τους συμμετέχοντες, κάθε χιλιόμετρο που θα διανύσουν πάνω στο διάδρομο γυμναστικής, θα «μεταφραστεί» σε χρήματα που θα προσφέρει χορηγός του Reaction στο ταμείο αρωγής της Μητρόπολης Μεσσηνίας προς τους φοιτητές που το έχουν ανάγκη.
Η προ(σ)κληση δεν άφησε ασυγκίνητο τον κορυφαίο Καλαματιανό προπονητή Γιάννη Χριστόπουλο, ο οποίος ανέβηκε στο διάδρομο και φυσικά κέντρισε το ενδιαφέρον και τα φλας…
 
*** 


*** ΑΠΟ ΤΙΣ ΤΕΛΕΥΤΑΙΕΣ ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ του ΜΑΡΤΙΟΥ 2015  :
~ ARFARA NEWS - ΕΠΙΛΟΓΕΣ 1 Γαλατάσαράϊ- Παναθηναϊκος 84-86 27/03/2015 P1010779   :  http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2015/03/84-86-27032015-p1010779.html .-
~ ARFARA NEWS Κυριακή 29  Μαρτίου  2015  : http://vlasisarfarablogspot.blogspot.gr/2015/03/arfara-news-29-2015.html  .-
~ ARFARA NEWS Δευτέρα 30 Μαρτίου 2015  : http://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.gr/2015/03/arfara-news-30-2015.html .-
~ Το αγιάζι της ενημέρωσης   Δευτέρα  30  Μαρτίου  2015 : http://dimmetoparfara.blogspot.gr/2015/03/30-2015.html .- 
~ ARFARA  NEWS  Ειδήσεις  ενημέρωση Τρίτη  31  Μαρτίου  2015  :  http://arfara-messinias-stamos.blogspot.gr/2015/03/arfara-news-31-2015.html .-
~ ARFARA NEWS Η Εφημερίδα  μας Τρίτη 31 Μαρτίου  2015  :  http://vlasisarfarablogspotcom.blogspot.gr/2015/03/arfara-news-31-2015.html ,

***  ΑΝΑΡΤΗΣΕΙΣ  ΑΠΡΙΛΙΟΥ  2015  :
~ARFARA  NEWS  Ειδήσεις  Ενημέρωση Τετάρτη  01  Απριλίου  2015   : http://snsarfara.blogspot.gr/2015/04/arfara-news-01-2015.html .-
~ ARFARA NEWS , Ειδήσεις Ενημέρωση , Πέμπτη  02  Απριλίου  2015 : http://stamos-dynami.blogspot.gr/2015/04/arfara-news-02-2015.html , .-
~ ARFARA NEWS Ειδήσεις Ενημερώσεις  Παρασκευή 03   Απριλίου  2015 : http://httpdimmetoparfarablogspotcom.blogspot.gr/2015/04/arfara-news-03-2015.html .-
~ARFARA  NWES   Το  αγιάζι  της  ενημέρωσης ,  Παρασκευή  03  Απριλίου  2015   :  http://arfara-messinias-stamos-2010.blogspot.gr/2015/04/arfara-nwes-03-2015.html .-
~ ARFARA NEWS  Το  αγιάζι  της  ενημέρωσης , Σάββατο  04  Απριλίου  2015:  http://arfara-messinia-stamos.blogspot.gr/2015/04/arfara-news-04-2015.html .-
~Αθλητικό Σαββατοκύριακο  04  και  05  Απριλίου  2015 : http://asterasarfaron2011.blogspot.gr/2015/04/04-05-2015.html .-
~ARFARA  NEWS  Το  αγιάζι  της  ενημέρωσης , Κυριακή  05  Απριλίου  2015  : http://arfara-kalamata-greece.blogspot.gr/2015/04/arfara-news-05-2015.html .-
~ Ειδήσεις  Ενημέρωση  Κυριακή  05  Απριλίου  2015  :
Σήμερα  Κυριακή των Βαϊων  !   :
http://snsstamoskal.blogspot.gr/2015/04/05-2015.html .-
~ ARFARA  NEWS Το  αγιάζι της ενημέρωσης , Μ. Δευτέρα 06  Απριλίου  2015 : http://arfara-messinia-stamos-stamos.blogspot.gr/2015/04/arfara-news-06-2015.html .- 
~ARFARA  NEWS  ,  Το αγιάζι  της ενημέρωσης ,  Μ. Τρίτη 07  Απριλίου 2015ΕΒΔΟΜΑΔΑ   ΑΓΙΩΝ ΠΑΘΩΝ !   : http://arfaramessiniasgreece.blogspot.gr/2015/04/arfara-news-07-2015.html .-
~ ARFARA  NEWS  Το αγιάζι  της ενημέρωσης Μ.Τετάρτη  08  Απριλίου  2015  : http://stamos-stamoskalsnsblogspotcom.blogspot.gr/2015/04/arfara-news-08-2015.html .-
~ ARFARA  NEWS , Εβδομάδα ΠαθώνΜ. Πέμπτη  09  Απριλίου  2015  :  http://snsarfara-stamos-dynami.blogspot.gr/2015/04/arfara-news-09-2015.html .-
~* ARFARA NEWS  , Το  αγιάζι της Ενημέρωσης , Μ. Παρασκευή 10 Απριλίου  2015 : http://dimmetoparfara.blogspot.gr/2015/04/arfara-news-10-2015.html
~ ARFARA NEWS  Το  αγιάζι της ενημέρωσης Μ. Σάββατο 11 Απριλίου  2015 : http://arfara-messinias-stamos.blogspot.gr/2015/04/arfara-news-11-2015.html .-
~ http://snsarfara.blogspot.gr/2015/04/arfara-news-12-2015.html .-  
~ARFARA  NEWS   Το  αγιάζι  της  ενημέρωσης  Κυριακή Πάσχα , Λαμπρή , Ανάστασης !  12  Απριλίου  2015 : http://snsarfara.blogspot.gr/2015/04/arfara-news-12-2015.html .-
~
***  BINTEOΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ...ΒΙΝΤΕΟΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΗΣΗ:  
1. - Stamatios Skoulikas =  Stamatios Skoulikas  ,
http://www.youtube.com/stamos01 ,   4116 video. - 4141.-    Σταματης Σκουλικας                    
2. - Stamos Skoulikas =        Stamos Skoulikas  
http://www.youtube.com/stamatios01   2444    video.-  2479.-             https://plus.google.com/+stamatios01/posts  ,.-   
σταμος σκουλικας ,  
3. - Vlasis Skoulikas =   Vlasis Skoulikas , +Stamos ,.
http://www.youtube.com/vlasiskal , =      2 450   video.-  2408.-                  https://plus.google.com/u/0/+VlasisSkoulikas/posts?csrc=yt&cfem=1  ,.- - βλάσης σκούλικας ,
Σύνολον                                        9010  βίντεο   .-

https://plus.google.com/+StamatiosSkoulikas/posts .- = Stamatios Skoulikas - Google+ ,.-
  http://facebook.com/home.php?=home?#!/?ref=home  , 3980.-    https://www.facebook.com/stamatios.skoulikas ,
https://www.facebook.com/profile.php?id=1037492258 , 381. -   https://www.facebook.com/stamatios.n.skoulikas ,
https://www.facebook.com/arfarakalamatasmessinias   , = ARFARA MESSINIAS    971/ 1000.. –   Arfara Kalamatas Messinias | Facebook                         
** .AG.THEODOROI , «ΑΓΙΟΙ ΘΕΟΔΩΡΟΙ «ΑΡΦΑ ΡΩΝ.-   376 .-       https://twitter.com/  ,   Skoulikas    @stamos01                                      
*** http://www.twitter.com/stamos01/  , 685/502/28 , 20,5  χιλ./261 / 11 .- 
*** http://www.messinia.net.gr/index.php/ekdiloseis/item/1328 , .=  http://www.messinia.net.gr / .-   
~ https://www.facebook.com/pages/agios-floros/257560450948935 368  ΑΓΙΟΣΦΛΩΡΟΣ  .- www.erroso.gr , .-\
  STAMOS -ARFARA -GREECE ,
ΑΡΦΑΡΑ-ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ-ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ ,
http:// arfara-messinias-news.blogspot.com ,
stamos-dynami  ,
http://dimmetop.arfara.blogspot.com  ,
Arfara-Messinias  ,
Arfara-Messinias 1 - FOTOS  ,
http://dimmetop.arfara.blogspot.com  ,
Arfara-Messinias 2  ,
http://arfara-messinias-stamos-2010   ,               ΑΣΤΕΡΑΣ ΑΡΦΑΡΩΝ: https://www.facebook.com/profile.php?id=100009099756378 , 12/17.-                                    https://www.facebook.com/profile.php?id=100009016280105 .- = Βρωμόβρυσης  Σύλλογος ΔΑΓΡΕ 73/140 .-
***


 ***  Η  ΑΓΙΑ ΕΒΔΟΜΑΔΑ  ΤΩΝ ΠΑΘΩΝ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ  ΜΑΣ  μέσα από Βίντεο  στο ΑΡΦΑΡΑ  ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ  το  2015  :
~* Αρφαρά  ΙΔΟΎ Ο ΝΥΜΦΙΟΣ στον Ι.Ν. Αγίων Θεοδώρων  5-4-2014 :  http://youtu.be/CE3wDm2qKOE ,
~* Ακολουθεία βράδυ Κυριακή Βαΐων Ι  Ευαγγέλιον   5/4/2015 στο Αρφαρά: http://youtu.be/9K50YlQy73Q ,
~*Άγιοι Θεόδωροι Αρφαρών  Κυριακή Βαΐων ακολουθεία Νυμφίου 5/4/2015: http://youtu.be/4K8QsY6dCMg ,
~*Ακολουθεία Νυμφίου απόγευμα Κυριακής Βαΐων Αρφαρά  5-4-2015: http://youtu.be/LQCPV3uMztg ,
~*Κυριακή βράδυ στην ακολουθεία του Νυμφίου 5/4/2015 ΑΡΦΑΡΑ: http://youtu.be/F9qNlx1MKt8 ,
~* Μ  Δευτέρα Ευαγγέλιο ακολουθίας Νυμφίου στο Αρφαρά 06/04/2015:  http://youtu.be/vXKNsZHOMuM 
~*Μ Δευτέρα Ακολουθία  του Νυμφίου στον Ι Ν  Αγίων Θεοδώρων Αρφαρών 06/04/2015: http://youtu.be/FnpzmjUDq_M ,
~*Μ Δευτέρα Ι Ν  Αγίων Θεοδώρων Αρφαρών 06/04/2015: http://youtu.be/5jHjs13dWp8 ,
~* Μ Τρίτη 07-04-2015 Άγιοι Θεόδωροι Ι. Ευαγγέλιον: http://youtu.be/o6HOF2pJIxQ ,
~* Μ. Τρίτη στο Αρφαρά  Άγιοι Θεόδωροι 07/04/2015: http://youtu.be/M2XpOvjUJPY,
~*Μ. Τρίτη Άγιοι Θεόδωροι Αρφαρών ψάλτες ψέλνουν  07-04-2015: http://youtu.be/Hz-1SVbGMe0 ,
~*Μ. Τρίτη  ψέλνουν Ι. Δ.  Πετρόπουλος και Παν. Κουτσομίτης 07-04-2015: http://youtu.be/NJdYh_r-SaI ,
~*  Αρφαρά Μ. Τρίτη 07/04/2015 ψέλνουν Ι. Πετρόπουλος Π. Κουτσομίτης: http://youtu.be/_thUedYD6c4 ,
~*ΚΕΠ  Αρφαρών Καλαμάτας  7-4-2015 http://youtu.be/7Dmsl8o24BM,
~* Μ. Τετάρτη  Ευχέλαιο στους Αγίους Θεοδώρους Αρφαρών 08/04/2015: http://youtu.be/sBWIlzrXLGg ,
~*Μ. Τετάρτη  Ευχέλαιο στο Αρφαρά 08/04/2015: http://youtu.be/LHsGr0wRgpk ,
~*Ο  Σταματάκος εν δράση  8/4/2015: http://youtu.be/3Lfn8MTMZww ,
~*Από Ευχέλαιο στο Αρφαρά Μ.Τετάρτη 8/4/2015: http://youtu.be/bdlqX7FLWzw ,
~*Δεσποινούλα και νονός Γιώργος  8-4-2015: http://youtu.be/JVImCEBukuM ,
~* Μ. Τετάρτη στο αριστερό ψαλτήρι Γιάννης Αργυράκης 8/4/2015: http://youtu.be/VRGgTYoqslo ,
~* Μ. Τετάρτη στο δεξί ψαλτήρι ο ιερέας και ιεροψάλτης Μιχάλης Ε .Μπούρας 8/4/2015: http://youtu.be/JFWY5miFntQ ,
~* Μ. Τετάρτη ψέλνει ο ιερέας Μιχ. Ε. Μπούρας  8/4/2015 Αρφαρά: http://youtu.be/23Rh_R4Ar14 ,
~*Μ .Τετάρτη ακολουθία Παθών Κυρίου μας Ευαγγέλιο στο Αρφαρά 8/4/2015: http://youtu.be/ibZZYSO5XG4 ,.
~* Μ. Πέμπτη  09/04/2015 Σήμερον κρεμάτε επί ξύλου Εβδομάδα Παθών Arfara : http://youtu.be/lKgJMI8QrtI ,  
~*13  Μ.Πέμπτη 12ο Ευαγγέλιο Αρφαρά Εβδομάδα Παθών  09-04-2015 γιοι Θεόδωροι: http://youtu.be/0JaMhYjnPbw ,
~* 12 Μ. Πέμπτη 11ο Ευαγγέλιο Αρφαρά 09/04/2015 Εβδομάδα Παθών: http://youtu.be/ybbIXIsV2OA ,
~* 11 Μ.Πέμπτη 10ο Ευαγγέλιο Αρφαρά 09-04-2015 Εβδομάδα Παθών: http://youtu.be/5zajBQshRZ0  ,
~*10 Μ. Πέμπτη Αρφαρά 9ο Ευαγγέλιο Εβδομάδα Παθών 09-04-2015: http://youtu.be/L5a9_h_oipU ,
~*  9 Μ. Πέμπτη Αρφαρά 8ο Ευαγγέλιο 9/4/2015 Εβδομάδα Παθών: http://youtu.be/SqGpdjYYwKw ,
~* 8 Μ. Πέμπτη Αρφαρά 7ο Ευαγγέλιο 9-4-2015 Εβδομάδα Παθών : http://youtu.be/OOs4aeI_lhA ,
~7 Μ. Πέμπτη 6ο Ευαγγέλιο Αρφαρά 9/4/2015 Εβδομάδα Παθών: http://youtu.be/c7VwuINJsSw .
~ 5 Μ. Πέμπτη 5ο Ευαγγέλιο Αρφαρά 9/4/2015 Εβδομάδα Παθών: http://youtu.be/lDq3DSxJ-OM ,
~*4 Μ.Πέμπτη 4ο ευαγγέλιο Αρφαρά 09/04/2015 Εβδομάδα Παθών: http://youtu.be/bTRBOg_VW04 ,
~3  Μ. Πέμπτη   3ο Ευαγγέλιο Αρφαρά 9/4/2015 εβδομάδα Παθών:: http://youtu.be/1GSxX5DI4Rk ,
~2  Μ. Πέμπτη  09/04/2015 Αρφαρά  2ο  Ευαγγέλιο Εβδομάδα Παθών : http://youtu.be/FYMXV-adPpQ ,
~   1 Μ. Πέμπτη 1ο  Ευαγγέλιο Εβδομάδα Παθών Αρφαρά 09-04-2015: http://youtu.be/lNUrUea6uXM ,
~* Μ. Παρασκευή Εσπέρα Ακολουθία αποκαθήλωσης στους Αγίους Θεοδώρους Αρφαρών 10-4-2015: http://youtu.be/jlfHVie0fH4 ,
~* Μ. Παρασκευή εσπέρα ακολουθία Ι.Χ. Επιταφίου Ι Ν Αγίων Θεοδώρων Αρφαρών 10/4/2015: http://youtu.be/r8IZ3I1cslo ,
~* Μ. Παρασκευή εσπέρα Ευαγγέλιο αποκαθήλωσης 10-04- 2015 Αρφαρά Καλαμάτας: http://youtu.be/0dekjesdtDM ,
~*1 α Μ. Παρασκευή Αρφαρά Επιτάφιος θρήνος από χορωδία 10/04/2015 Άγιοι Θεόδωροι: http://youtu.be/wySiZe1hWUQ ,
~* 2 α Μ  Παρασκευή Επιτάφιος Θρήνος στους Αγίους Θεόδωρους Αρφαρών 10/04/2015: http://youtu.be/5GcBnUG7Q80 ,
~*3 α Μ  Παρασκευή 10 04 2015 Επιτάφιος Θρήνος από χορωδία Άγιοι Θεόδωροι Αρφαρών: http://youtu.be/MdMg4O50j-s ,
~*4 α Μ Παρασκευή Αρφαρά  Ευαγγέλιο  επιταφίου θρήνου 10/04/2015: http://youtu.be/IM2C5U3X5U4 ,
~** Ο Θείος Λόγος και η θυσία της Σταύρωσης ας καθοδηγεί την κάθε σκέψη μας , για να βλέπουμε πίσω με κατανόηση , μπροστά με ελπίδα, γύρω μας με αγάπη.
Καλό Πάσχα και Καλή Ανάσταση σε όλους!!! sns Stamos01  Arfara Kalamata  GREECE !! Σ.Ν.Σ. 2015  !!!!!!!!!!


****
 

Δεν υπάρχουν σχόλια: